[原创]黔东南之苗寨侗寨过大年

荷韵*

 

我们运气好啊，坐车经过雷山时，遇见大面积雾凇奇观...

 

  

[此贴子已经被作者于2010-3-3 23:16:54编辑过]

荷韵*

 

此次黔东南之行偶遇4次之多的2驴友，缘分啊...

 

 

[此贴子已经被作者于2010-3-4 9:29:02编辑过]

荷韵*

 

 贵州的泉水清又纯...

 此次黔东南之行要感谢三心之蕊了，是她的帖子成就了这次开心之旅。

 

荷韵*

 

  就发这几张PP了，成峰色影水平了得，偶没勇气继续发了。

 

无所谓1

欣赏了

成峰

九、榕江三宝侗寨

 

　　下午我们终于赶到榕江县城，在长途汽车站与初二一个人出发的水晶鱼MM会合后，20元租车赶到三宝侗寨。

　　三宝侗寨离县城5公里远，目前正在重修当中，除了始建于清道光年间，咸丰年间被毁，光绪十七年（1891）重建，主楼坐北朝南，为三重檐四角攒尖木质结构，不用一根钉子，建筑面积225平方米，21层总高35.18米的三宝鼓楼和都柳江边的三棵古榕树以外，其他看着都是乱糟糟的，商业气息也非常浓。正在踌躇中的我被一位侗族老太婆招手叫进了她的家中，她熟练的坐在了摆放在堂屋当中的老式木质织布机上，摆出各种姿势任我拍照，真是位热心的老太太，在我出门正准备说谢谢的时候她已经伸手找我要钱了，呵呵！看来市场经济已经不可逆转的深入人心了，我立马掏钱酬谢。未作停留，半个小时以后我们又登上了前往小黄侗寨的包车。

 

 

 

 

 

[此贴子已经被作者于2010-3-4 1:00:23编辑过]

成峰

十、小黄侗寨

 

　　个人认为小黄侗寨是此次旅程中甚至高于西江苗寨的最好去处，因为他的原生态、因为他的淳朴和善良，最最主要的是他圆了我二十多年来的一个夙愿——让我再次全面的了解和欣赏到了真正的侗族大歌，而这些都源于一个很偶然的机会，创造这个机会的主体是我们自己。

 

 

 

 

 

[此贴子已经被作者于2010-3-4 1:38:16编辑过]

成峰

　　初三晚上天已大黑我们包的车才姗姗来到小黄侗寨大门口，30元一张的门票最后被我们九个人七嘴八舌讨价还价滴100元搞定，小黄人的憨厚初现。进到寨子里开始四处找旅社住店，虽然游客很多大多旅社已经住满，但每一位小黄人都热心的为我们推荐并主动帮助我们联系，很快我们在两家旅社分别安置好。晚餐随便找了一个农家10元一个人，米饭管饱，菜就是猪头肉炖的火锅配上两碟生肉、一大盆青菜外加侗家腌鱼、土豆腐和蒸南瓜。火锅实在不敢恭维，好在我早有准备，从武汉带来的浓缩鸡汤包派上了大用场。

 

 

 

[此贴子已经被作者于2010-3-5 1:53:28编辑过]

成峰

王菲.传奇

 

 

成峰

　　晚餐后时间还早，我们在寨子里到处闲逛，寨里一片漆黑，只有三个鼓楼内灯光明亮、热闹非凡。凑热闹走进一个飘出歌声的鼓楼，里面正好是村领导宴请寨子里的德高望重的老人，两个低矮的方桌上摆满了酒菜，大家围着篝火坐在马扎上，边唱边喝。热情的支书、村长和二代歌师看见有游客进来，早已端着酒杯、唱着侗歌迎了上来，一杯甘醇的糯米酒下肚，身体渐渐温暖起来。一阵寒暄、宾主就坐，支书主动做了介绍，原来这个鼓楼除了我们几个以外其余全部都是小黄侗寨有头有脸的人物，请客方是村支部正副书记、正副村长，宴请方是寨子里的老人和小黄小学的老师以及退休的老支书、老村长、老歌师，而且是每年的所有大的节日都请，可见侗族人尊老爱幼之风盛行。

 

 

　　

 

[此贴子已经被作者于2010-3-5 2:11:56编辑过]

成峰

　　侗族人敬酒非常有特色，一般都是两人敬酒，一边唱着歌一边走过去，恭敬的弯下腰手端酒杯直接送到对方口中，一问果然他们唱的是侗族大歌。侗族大歌是在中国侗族地区由民间歌队演唱的一种多声部、无指挥、无伴奏、自然和声的民间合唱音乐。侗族大歌历史上分布在整个侗族南部方言区，目前主要流行于侗语南部方言第二土语区，其中心区域在黎平县南部及与之接壤的从江县北部、以及榕江县车江、宰麻一带。含今黎平县岩洞、口江、双江、永从、肇兴、水口、龙额，从江县往洞、谷坪、高增、贯洞、洛香等乡镇，以及榕江县三宝和宰荡等侗寨。民间习惯称这些地区为“六洞”、“九洞”。侗族大歌代表性曲目有《耶老歌》、《嘎高胜》、《嘎音也》、《嘎戏》等。而且敬完酒以后还要亲手夹菜给对方吃，这是侗家最高的礼仪。

 

 

　　

[此贴子已经被作者于2010-3-6 13:13:25编辑过]

成峰

　　侗族人只有语言没有文字，历史、传统与文化的传承主要就靠歌师代代相传，所以侗族人都对歌师非常尊敬，一家人里如果出了一个歌师就像汉族人中了状元一样高兴，侗族人都把歌师当做一个最崇高的职业，歌师的地位可见一斑。汉子们喝着酒、红着脸，一首首侗族大歌宛若天外飞音绕梁不绝，粗狂的汉子们唱出来的大歌又是那么的委婉绵长，彷如涓涓的溪水清澈纯净，我们的灵魂在歌声中受到洗礼。特别有意思的是在每一首歌的结束时总要喊“呀~”“咦~~~”，仿佛是在询问听者：“我唱得好听吗？”

 

 

　　

[此贴子已经被作者于2010-3-5 10:30:22编辑过]

成峰

　　我们也不甘寂寞，和侗家汉子们对起了山歌。我首当其冲被爱闹的乐乐推了出来，那天喝得微酣小醉大多数歌曲已经记不得了，只记得和乐乐对唱的一首“在雨中”博得满堂彩。侗族人是爱歌之人，如果你能用歌声与他们沟通，他们就会把你当成真心朋友，一旦当成了真心朋友而又不巧在酒桌之上那你就要小心了，侗族人的糯米酒虽然度低好喝，但后劲十足，我们每个人都被敬了十几杯酒，一个个都摇摇晃晃，只得仓促败下阵来。小黄之夜舔着甜甜的糯米酒香香的进入梦乡，梦中婀娜多姿的侗家美女向着我款款走来......

 

 

 

 

[此贴子已经被作者于2010-3-5 2:27:25编辑过]

成峰

　　初四的清晨早早醒来，神清气爽，相约萝卜和乐乐登山看寨。空气清澈湿润、视觉通透明亮，满山碧绿，黑色的寨子在群山的怀抱下浑然天成，寨子的中央就是我们昨晚喝酒的鼓楼，一条小河沿寨子静静的流过，寨子的最高处建着侗寨最现代却也是最不和谐的建筑，那是小黄侗寨唯一的一座小学，小黄侗寨3600人的希望将从那里走出。在我们这些世俗的眼里，小黄原始而开放，寨民们日落而息、日出而作，旅行人的足迹已经践踏了小黄的清静，一条窄窄的小街上停满了旅行者的轿车，小河里漂浮着五颜六色的垃圾，过度的开发已经日渐沉重。是返璞归真农耕细作还是寻求商机带领寨民走上致富的道路，这是一个两难的选择。

 

 

 

 

[此贴子已经被作者于2010-3-5 2:29:26编辑过]

成峰

　　走在古老的小巷里，肚中唧唧作响，随便走进一家侗族吊脚楼，侗姑友好的向我们点头，并询问我们吃了早餐没有，我们顺势围坐在堂火旁，点上一盆糯米稀饭、一盘炸荷包蛋、一盘炒青菜、一盘咸菜，烤上几个焦黄的糍粑，叫上晚起的同伴，美美的吃了一顿丰盛的早餐。这家吊脚楼一楼是厨房餐厅和一间间牲畜隔间，二楼住人，餐厅里摆放着大彩电和一些小家电，楼外停着摩托车，侗家人已经渐渐富裕起来。

 

 

 

 

[此贴子已经被作者于2010-3-5 10:32:00编辑过]

成峰

　　小黄侗寨的演出时间定在下午，但我们不能不看。侗族人民个个能歌善唱，小孩基本上是会说话时就会唱歌，侗乡被誉为歌的海洋。侗歌讲究押韵，曲调优美，歌词多采用比兴手法，意蕴深刻。侗族大歌一般由若干句构成一段，若干段组成一首，每首歌开始有一个独立性段落，称为序歌，中间部分由若干句组成，然后有一个尾声部分，形成首尾呼应的结构。

　　多声部、无指挥、无伴奏是其主要特点。模拟鸟叫虫鸣、高山流水等自然之音，是大歌编创的一大特色，也是产生声音大歌的自然根源。它的主要内容是歌唱自然、劳动、爱情以及人间友谊，是人与自然、人与人之间的一种和谐之声，因此凡是有大歌流行的侗族村寨，很少出现打架骂人、偷盗等行为，人们甚至是“夜不闭户，路不拾遗”，如同陶渊明笔下的“桃花源”一般。

 

 

 

 

 

[此贴子已经被作者于2010-3-7 0:33:55编辑过]

涛涛1

仿佛跟着你的美文美图也走了一趟黔东南!!!

成峰

　　小黄演出队的几位姑娘曾经参加过前年青歌会并获得二等奖，他们的节目大多源于民间，但经过重新创作编排后更加爽心悦目，一个多小时的节目我们看得津津有味，最后的芦笙舞掀起高潮，我们的流浪心MM被当成派对女王，几个侗家汉子高高地把她抛向空中......很遗憾没有看到侗家闹新年的大型活动，我们又要离开前往下一站肇兴侗寨了。离别前我把所有的照片全部留在了房东家女儿的电脑里，请她转交给书记，算是我的一点小小的心意，再见了！小黄！

 

 

 

 

 

 

 

 

 

[此贴子已经被作者于2010-3-7 0:42:14编辑过]