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八、
不信菩萨的人，许的愿菩萨是不照准的。
半夜我又被头疼醒来，有了在新都桥的教训，头疼粉我是时刻准备，就像武侠小说里那些喜欢跑江湖打架的侠客们一样，什么保命丹、续魂丸都贴身带着。各位也不要太信头疼粉，我也不是为头疼粉做广告，吃了后辗转反侧了半天才迷迷糊糊的睡去。
等到醒来时，天已大亮，太阳已经晒到屁股，拍日照金山的计划也化为泡影。兄弟姐妹们陆陆续续起床了，浆糊和保长的高反反应是拉肚子。坚强的雷雷再也撑不住了，放弃了去朝拜夏朗多吉和央迈勇，而伊荷为了照顾朋友，也放弃了。
能坚持去的人收拾停当，时间已经是 9点，张司机再次把我们送到龙同坝。在这里我犯了一个严重的教条主义错误：并不是为了节约80块去洛绒牛场的车费，因为迷信别人游记里对牛场的美丽描写，我决定骑马到冲古寺，然后徒步全长 9公里的洛绒牛场。教条主义的错误当然是后来才明白的，在我们徒步的过程中，洛绒牛场的美丽是显而易见的：一直伴随我们的溪流、路边古老而苍劲的大树、一大片一大片长满各种花儿的草甸、远处高大神圣的三座雪山......
我走在草甸的木制栈道上，溪水在脚下流动，蜿蜒曲折伸向远方。草甸上各种叫不出名字的小花对着我张开笑脸，连牛屎都是香的。字母妹和莲子姐在草甸上打着滚，尽情释放快乐的心情，所以，她们连牛屎都不顾忌。天空辽阔，白云悠悠，在我们右手边的仙乃日已经没有了丝毫的遮掩，她的容貌纤毫毕露，我们甚至能清晰看见一条条细长的凹槽和岩石的纹路。夏朗多吉在更远的地方，锥形的山体像一把利刃直刺苍穹。转过一个弯，看见了三角形的、线条稍显圆滑的央迈勇，虽然没有夏朗多吉高调的锋利，但低调也掩饰不住逼人的锐气。如果说夏朗多吉是把三棱刮刀，那么央迈勇就是锐利的箭簇。
这三座雪山各自展现迷人的风采，我们这些游客虔诚的匍匐于它们脚下，连对面貌似罗汉的群山也对它们膜拜不已。
洛绒牛场的尽头是更大一片色彩鲜艳的草甸，各种各样的小花使劲伸出头来，迎风招展，与其说是草甸不如说是花海。这种诱惑对女人是致命的，字母妹根本不管气温如何低，拿出了事先就准备好，一直装在背包里的吊带裙，要为自己的相册增加一本写真集。哦买雷迪嘎嘎！我甚至能看见她手臂上的鸡皮疙瘩比溪水里冒出的泡泡还要大。
衡量一个人爱美的程度有多大，可以看她不要命的程度有多大。
更要命的是去牛奶海和五色海的马已经全部被先到的游客骑走了！莲子姐姐打听了半天，给我们带来了这样一些信息：牛场只有30匹马，而且从这里到两个海子即使骑马往返也要3、4个小时，电瓶车回冲古寺的营业截止时间是 6点半。
九公里的洛绒牛场我们走了 3个多小时，现在是中午 1点，我们已经精疲力尽，再接着徒步到牛奶海和五色海对于我们这些有轻度高反的人来说不太可能。唯一可能的是，马能在 2点前回来，我们骑马到牛奶海五色海，可以赶在 6点半以前回到这里，然后坐电瓶车回冲古寺。
看着仍然源源不断涌到这里的游客，我已经绝望了，而且更加自责：如果坐电瓶车而不是徒步该多好，我们现在可能就在牛奶海拍照了！准备了半年，看了不下 100篇游记，怎么就没有看见关于骑马的信息呢？
将近 2点，马的影子都没看见，我们决定返回冲古寺。回去的电瓶车可以随便坐，省了80块的车费也没能使我高兴起来。
在冲古寺休息的时候，碰见了 2个从牛奶海五色海返回的年轻人，告诉我们：他们比我们早几个小时就到了洛绒牛场，也是没有马，徒步去的。看着他们苍白的脸，我的惭愧才稍稍有了点缓解。因为去牛奶海五色海必须具备一个条件：天不亮就起床骑马去冲古寺，然后坐电瓶车到洛绒牛场，坐上第一批马去牛奶海五色海。而这个条件的失去，不是我的原因，即使我们坐电瓶车去洛绒牛场，也赶不上第一批马。那么罪魁祸首是谁？高反！它让我们不能早起，让我们不能徒步。
最后我得出的经验是：尽可能早的到达洛绒牛场，骑上第一批马去牛奶海五色海，我们中午 2点从洛绒牛场返回的时候，第一批出发的马队还没返回，可见往返的时间是多么长。同理：即使想徒步去牛奶海五色海的驴友，也要尽可能早返回洛绒牛场，赶在电瓶车下午6点半停开前回到牛场。如果你不理会骑马和坐电瓶车，也没有时间限制不在此例，因为你已经成神驴了。
回到客栈，我们收拾行李，带着遗憾离开了亚丁，时间是下午 4点50。在返回稻城的路上，下起了小雨，小雨给我们带来阴郁的心情，同时又带来了惊奇：彩虹！而且是双彩虹！在一座圆弧形的彩虹上，又架起了一座圆弧形的彩虹。
我对着拱桥一样的彩虹自言自语：你架在这里干什么？为什么不早点架在洛绒牛场！
[此贴子已经被作者于2010-8-31 7:02:15编辑过]
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发表于 2010-8-28 18:47:00
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