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接着“侃大山”。
人生三境界（1.看山是山 2. 看山不是山 3. 看山还是山）的第二境界，往往是由于个人修养方面的偏狭导致，所谓“一叶障目，不见泰山”。这片叶子，往往是自负或狂妄自大导致的各种“视盲”，所以才会有“井底之蛙”、“夜郎自大”式的可笑和可悲。说可笑，是因为山明明就在眼前，可其人就是看不见。说可悲，是因为其人因这片叶子，而少了那份凝视大山之变幻无穷美色的审美享受。
人们在获得了一定的知识后，往往因种种原因会“固步自封”。如果把知识比作海洋，那么“固步自封”者往往止步于一个小水洼，连汇入海洋的支流都不愿或无力进入，也就失去了进入海洋畅游的极度快乐。这还不算可怕。最可怕的是，他们因自己没到达过海边、没看见过大海，干脆就拒绝承认大海的存在。
西班牙著名作家、哲学家乌纳穆诺说“True science teaches, above all, to doubt and to be ignorant. ”， 当人从孩子向成人过渡的时候，人需要经常对自己做定期的“清空”，让自己处于“无知”状态，让自己“不知为不知”，而非自以为自己什么都知道、总躺在旧有的知识或所谓“成就”、“辉煌”上“沾沾自喜”、陶醉不已，才利于新知识的进入和自己的成长、进步。这是一个成人重新“孩子化”的过程，是重新“看山是山”的过程，或曰“返璞归真”的过程。其实，也就是把那片挡住眼睛的树叶拿掉的过程。
真正的读书人会有一个“同感”：读的书越多，就越感觉自己懂得太少、自己太渺小。于是，他们会越来越谦卑。所谓“谦谦君子”，往往基于“学富五车”。而骄横的人、目空一切的人、到处乱喷的人，往往只是掌握了一点知识的皮毛。所以，俗话说"一瓶子不响，半瓶子咣当”，还是有一定道理的。比如我现在就处于瓶子里只有一点水的状态，才会在这里“聒噪不休”。我唯一能原谅自己的是：至少，我知道自己的不足，所以没有自己把自己当根葱地对着谦谦君子们骄狂一番，而且我还没有固步自封，仍在努力学习、提高自己。当然，我还是一个没修炼到“没脾气”地步的凡人（今生估计也修炼不到“包容一切的圣人”地步了），常常会对着“自大者”不屑、感觉厌恶：你以为你是谁呀？！我是一个“对谦虚者谦虚，对骄傲者骄傲”的人，与真正的谦谦君子那份不受任何人影响的淡定从容，还有很大的差距。
知道“天外有天，山外有山”，人才会谦卑。活到了一定的年纪，人应该理性地看清自己的渺小，并因这份“渺小感”而对大自然存“敬畏之心”，对芸芸众生存一份“慈悲之心”，对所有人所有事存一份“感恩之心”。
所以，很多时候，我会打心底感谢我曾经的对手们，因为正是他们让我看清了自己的不足，阻挡我滑入“自高自大”、“自以为完美”的深渊，并由此及时取下了那片障目的树叶，心中有了花，看见了更多的美好，有了更多的人生享受。他们，在某种程度上，让我自省，让我了悟谦卑的“博大精深”。
“满招损，谦受益”，谨以此古语与各位朋友共勉。
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楼主
发表于 2014-12-9 03:30:00
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