五一桐柏归来，把酒论英雄！

青山清风

我将我写的博客贴上来，就当这次桐柏山之行的游记吧。

青山清风

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　河南桐柏山之行（一）

 

　　４月３０日，６台车３１人的队伍，在汉口１６１医院集合，７点３０分向河南桐柏山出发。
　　５月１日，我们重装在桐柏山田王寨翻山越岭６小时，经历了迷路，在松动的悬崖峭壁上攀爬，精疲力竭地从狭窄的万丈悬崖上翻过去，快天黑了才登到山顶、在几乎能将两人睡的帐篷掀翻的狂风中扎帐等生死的考验。
　　５月２日，我们爬山涉水８小时，重装穿越河南、湖北两省（从河南桐柏山田王寨下山，穿越到湖北随州新城界河熊渡水库），经历了一次终生难忘的自驾自助自虐游。
　　５月３日，游玩桐柏山水帘寺、太白顶，晚上在汉口外婆家常菜馆腐败，庆祝我们平安安全返回人间，１０点３０分在罕见如注的瓢泼暴雨中坐的回家。
　　
　　根据《桐柏英雄》一书改编的电影《小花》写的就是发生在河南桐柏山的故事，陈冲、刘晓庆、唐国强这三个演员就是从《小花》这部电影出名的，一部电影能够让三个演员出名，这在当时是不多见的，现在桐柏山还悬挂着电影《小花》的大幅电影宣传画，２０多年前还很年轻的陈冲、刘晓庆、唐国强在电影宣传画上灿烂地笑着。影片中的插曲《妹妹找哥泪花流》相信许多象我这样三、四十岁年龄的人至今还会耳熟能祥地吟唱。
　　河南桐柏山是英雄辈出的地方，桐柏革命纪念馆和桐柏英雄纪念碑都在这个地方，桐柏山还是千里淮河的发源地，是中原盘古文化产生的中心，是传世名著《西游记》的成作灵感地，桐柏山主峰海拔１１４０米的太白峰顶的云台禅寺是中原道家发源地之一，与普陀山齐名。河南桐柏山是一个很有文化底蕴的地方。
　　

河南桐柏山大门

很像甲骨文的“盘古湖”三个大字

河南桐柏山是传世名著《西游记》的成作灵感地

河南桐柏山是千里淮河的发源地

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青山清风

　　　　　　　　　　　　　　　　　　河南桐柏山之行（二）——桐柏革命纪念馆

 

　　桐柏革命纪念馆位于河南桐柏县城南叶家大庄，与淮河源国家森林公园和淮源风景名胜区毗邻，居３１２国道北侧，占地面积两万平方米，有房间２００余间。
　　这里群山环抱，松柏环绕。解放战争时期是中共中央中原局、中原军区、中原解放区行政公署所在地，老一辈无产阶级革命家李先念、郑位三、王震、王树声、王首道、陈少敏、任质斌等都在这里工作和战斗过，这里是全国百家红色旅游经典景区之一。

桐柏革命纪念馆大门

桐柏革命纪念馆群山环抱，松柏环绕

桐柏革命纪念馆位于河南桐柏县城南叶家大庄

李先念、郑位三、王震、王树声、王首道、陈少敏、任质斌等人的雕像

青山清风

　　　　　　　　　　　　河南桐柏山之行（三）——桐柏英雄纪念碑

 

　　在飘飞的细雨中，我们瞻仰了桐柏英雄纪念碑。
　　“桐柏英雄纪念碑”几个大字由李先念题写，纪念碑另一面还有毛泽东主席题写的文字。
　　纪念碑两旁苍松翠柏，中间一层层高耸的阶梯，显示出庄严、肃穆、静立的气氛。

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青山清风

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　河南桐柏山之行（四）——龙潭河水库

 

　　龙潭河水库正在修建，目前还没有收门票，估计修建好后就会收门票了。
　　龙潭河水库很大，湖光山色，山清水秀，美不胜收。我们两次坐车沿着水库周边游览，傍晚青山映在湖面上的倒影和人们垂钓的身影，宁静、静谧而又田园。湖边成片成片的紫云英和一种紫色的小花，很淡雅。河南佛学院位于此，我们就是从龙潭河水库进去上田王寨的。

龙潭河水库大门

龙潭河水库很大，湖光山色，山清水秀，美不胜收

龙潭河水库的拱行小桥

水库边成片成片的紫云英和一种紫色的小花，很淡雅

青山清风

　　　　　　　　　　　　　　　　　河南桐柏山之行（五）——田王寨

 

　　桐柏山也许真的就是个让人迷路的危险的地方。
　　上次克拉、周游一行从湖北白竹园寺国家森林公园到桐柏山去玩，没有请向导迷了路，结果没有食物和饮水，没带帐篷，晚上弹尽粮绝在桐柏山坐了一个晚上，经过一天一夜毒蛇、黑夜、迷路、饥寒交迫等惊魂，最后请当地的山民才将他们解救出来。
　　５月１日我们到河南桐柏山第三高峰——海拔1018米的田王寨去玩，我们请了当地的向导居然也迷了路，我们背负帐篷、睡袋、防潮垫、食物，重装在桐柏山田王寨翻山越岭６小时，经历了在悬崖峭壁松动的岩石和陡峭松软的泥土斜坡上攀爬，精疲力竭地从狭窄的万丈悬崖上翻过去，快天黑了才登到山顶，在几乎能将两人睡的帐篷掀翻的狂风中扎帐，在灌木丛中匍匐穿行等一系列生死的考验。很多同学本以为这是一次很休闲腐败的“五一”自驾观光游，没想到第一次参加活动就遇到了强度和难度这样大的自虐活动。天辉的女儿丫啦吓得哭泣，天辉新买的裤子屁股后面被挂了长长的一道口子，我们戏称它为“春光”牌“乍泄”裤，所有同学的手上、甚至脸上都被灌木丛划出了一道道长长的深深的血痕，腿上、身上被岩石撞得又青又肿。不到田王寨的山顶都是一些悬崖峭壁，根本无法安营扎寨，而这时天又快黑了，还不知道离山顶还有多长的距离，已到了生理极限、精疲力竭的同学们，好不容易赶在天黑前到达山顶，而山顶上几乎７——８级的狂风“呼呼”地吹，恨不得把我们掀到山底去。向导想连夜赶回家去，结果没能如愿，他在悬崖峭壁的夹缝间，在呼啸的狂风中站了一个晚上，第二天才下山去。我们把这个向导称为“悠导”，他不知道路居然还敢带路，我真信了他的邪。５月２日，我们沿着田王寨干涸的河滩爬山涉水８小时，重装穿越河南、湖北两省，从河南桐柏山田王寨下山，穿越到湖北随州新城界河熊渡水库，经历了一次终生难忘的自驾自助自虐游，安全平安地返回。
　　田王寨地势险要，壁立千仞，山上有很多古寨的断壁残垣，北寨门一夫当关，万夫莫开，山上有一个田王的跑马场。山上有古老的槐树，红色的杜鹃花和白色的山茶花等各种花儿绚烂地开放，山涧槐花落在溪水间形成的槐花河浪漫而又富有诗意，很美。
　　　
　　附:网上关于田王寨的资料:
　　田王寨位于南阳市桐柏县城以南20公里处，太白顶以东、水帘洞景区西南部8公里的固城山，海拔1018米，地势险要，是桐柏山脉的第三高峰，山势险峻，奇峰横出。这里地处桐柏山系，生态环境十分丰富，自然环境极为优美壮观。寨城依山顺势用块石砌成，围有九个山头，寨墙起伏，宛若长城。寨内面积约1.5平方公里。
　　印恭法师《白云山志》记载：
　　田王寨：横跨飞云、险岫二峰之巅，寨墙重叠，雄固峻拔，内有金銮殿之遗迹。传说元、明间，农民义领田王，据此抗暴，寨名安和，建于元，颇有考古价值。其中古迹甚多，竟为荒榛所没。土地肥美，若国家于此造林，必能绿化，百世之后，材木不可胜用，僧若于此筑庵修道，亦佳所也。实因此山，有樵可采，有泉可汲，有土可耕，有寨防险，可谓世外之桃源矣。
　　
　　月儿岩：位于田王寨东南隅，碧岸万仞，从谷底直与岭齐，俯自视之，令人不寒而栗。
　　
　　锦秀峰：即无风垛，位于田王寨西谷，三面峭壁，峥嵘直耸，仅一鸟道可通，中有大石盈丈，裂缝不足二尺，游人必侧身而进，险隘奇绝，中日战争时，富人戴列山，将其黄白细软，全藏于此，日以支枪看守，当时山中匪盗蜂起，未敢犯此。可谓一夫把关，万军莫前。每适大风鼓山，峰顶灯火不动。古老传说峰有避风宝珠，孤峰岑寂，实为修道良所。深望后贤，乐静慕道。印恭曾于此峰，静坐七日，萧闲之乐，实难形容，常思复住此峰造修，奈无因缘矣
　　（第二幅图片为此行活动的领队林子风拍摄）

田王寨北寨门一夫当关，万夫莫开

田王寨地势险要，壁立千仞，山上有很多古寨的断壁残垣

山涧槐花落在溪水间形成的槐花河浪漫而又富有诗意，很美

河南桐柏山——田王寨一景

青山清风

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　河南桐柏山之行（六）——水帘寺

 

　　一般来说，寺庙都建在最美的地方。
　　桐柏山水帘寺与开封相国寺、洛阳白马寺、登封少林寺并称为“中原四大名寺”。
　　登上水帘寺，看见远处的山上刻有“太阳城”三个醒目的红色大字，原来桐柏山流传着许多“大禹治水”、“禹王锁蛟”及“太阳神”的传说。《禹贡》记载，“（禹）导淮自桐柏．．．．．．．”。相传大禹治淮，发现淮水泛滥，有一水妖巫支祁在作怪，即令太阳神的儿子庚辰手拿定水神针捉拿，捉住后用铁链束于淮井之中。而庚辰因迷恋桐柏山水美景，不愿随大禹东征治水，大禹一怒之下将其斩首。当地百姓念庚辰伏妖功高，就用石块将大禹怒斩庚辰的整个山顶围砌，叫作“太阳城”。
　　水帘寺有弥勒殿、大雄宝殿等宫殿，有水帘洞，水帘洞后面有清风明月亭、仙人桥及电视剧《西游记》——师徒伏渡的拍摄景点，有很多小溪流，清泉石上流。这儿的水帘洞虽然没有江苏连云港的大，但水帘洞上的瀑布却比连云港的雄伟、壮观，这儿的瀑布水量更丰沛，瀑布倾泻下来的力度更大、更强。水帘洞里有形态各异、顽皮机灵的猴子，水帘洞旁有像武汉洪山宝通禅寺里一样的古树——珊瑚朴树。我在弥勒殿、大雄宝殿拜佛，祈求平安健康，女儿考上好大学，独狼在一旁不停地为我将钱捐进钱箱里。独狼说，只要拜佛就要捐钱，不论捐多捐少，哪怕只捐一分一厘一毛钱，佛是不会计较你捐多少钱的，但不捐就不行，当然你不拜佛就可以不捐钱。原来是这样的啊，看来佛不是随便可以拜的。
　　水帘寺下有当地人在卖樱桃，４元钱人民币１斤，这儿产樱桃吗？这儿的樱桃价格比武汉便宜多了。这儿的凉皮、凉粉的味道也不错。
　　

桐柏山水帘寺大门

登上水帘寺，看见远处的山上刻有“太阳城”三个醒目的红色大字

桐柏山水帘寺与开封相国寺、洛阳白马寺、登封少林寺并称为“中原四大名寺”

桐柏山水帘洞虽然没有江苏连云港的大，

但水帘洞上的瀑布却比连云港的雄伟、壮观

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　　　　　　　　　　　　　　　　　河南桐柏山之行（七）——《西游记》成作灵感地

 

　　明嘉靖年间，吴承恩曾在桐柏邻县新野作过县令，期间多次到桐柏山游览，后根据“禹王锁蛟”的故事及结合此地的水帘洞、通天河、放马场、太白顶、花果山、老君堂等地完成了传世名著《西游记》。鲁迅在其《中国小说史略》中亦明确指证“巫支祁就是孙悟空的原型”，桐柏山淮源景区为“西学”提供了起源，这在国内景区文化中也是十分罕见的。

电视剧《西游记》拍摄景点——师徒伏渡

我在桐柏山水帘洞里

我在桐柏山水帘洞雄伟、壮观的瀑布前

气宇轩昂、神采奕奕的孙悟空

青山清风

　　　　　　　　　　　　　河南桐柏山之行（八）——中国盘古之乡

 

　　毛主席他老人家讲：自从盘古开天地，三皇五帝到如今。有了人类才有了我们．．．．．．天地造化，横跨鄂豫两省全球最大盘古神：“盘古之君，龙首蛇身，啸为风雨，吹为雷电，开目为昼，闭目为夜，死后骨节为山林，毛发为草木，血为淮渎。”桐柏民间有关盘古的传说神话十分丰富，盘古庙、盘古山、盘古船、盘古井、盘古磨等相关盘古文化的质证性建筑随处可见。中国著名神话专家袁珂多次来桐柏山考察后认为：“桐柏山是中原盘古文化产生的中心”，桐柏山是中国盘古之乡。

桐柏山是中原盘古文化产生的中心，是中国盘古之乡

盘古神门

盘古大神

盘古湖

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                                      河南桐柏山之行（九）——神泉

    我们在驱车前去太白顶的过程中，经过一个“神泉”，“神泉”的水清冽甘甜，比矿泉水和纯净水好喝。“神泉”旁“神泉茶社”四个大字及茶社旁的对联“林静泉更脆，心清茶愈香”还清晰可见，可茶社已经不存在了。我喜欢“林静”和“心清”的境界，我觉得在现在浮躁的社会，要做到“心清”实在不是一件容易的事。在桐柏山美不胜收的云海中，喝着清冽甘甜的神泉，体验“林静泉更脆，心清茶愈香”的意境，实在是一件赏心悦目的事。

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桐柏山太白顶云海

                       河南桐柏山之行（十）——“中原的布达拉宫”云台禅寺

  我们到达桐柏山主峰——海拔１１４０米的太白顶时，只见云雾缭绕，云海茫茫，太白顶的景观都淹没在茫茫云海中，我们在太白顶上什么都没有看见，真的是太白了啊！
　　我们从太白顶拾级而上，在云遮雾绕中看到了云台禅寺，云台禅寺的大门上刻着镂空的“普渡众生”几个大字，大门两边的墙壁上写着“云台祖庭，临济正源”八个大字，原来云台禅寺是佛教临济宗白云系发祥地。我们到云台禅寺时，看见云台禅寺正在重新修建，大雄宝殿里供奉着释迦牟尼金身彩饰坐莲像，还有四大金刚，一个有着很多超渡的塔的宝殿里，有千佛袈裟和金钩玉环，有人在里面捐钱买一个塔位，是为了死后能够超渡——普渡众生吗？云台禅寺大门前，有人摆放着何首乌等药材叫卖着。
　　云台禅寺座落于桐柏山主峰太白顶之巅，为豫南名刹。该寺五殿四院，占地22000平方米，各种殿房39间，大小佛像108尊。清初以前，桐柏山道教兴盛，太白顶和桃花洞是桐柏道教的主要道场。清乾隆四十九年，四川宁远府西昌县紫微山宗林寺人和尚临济宗教四十一端德朝五台山归来慕名进山，夜宿桃花洞，以佛法感动道人弃道皈佛。出家修道前曾任阳县令圆明（公元1737－1819年）在太白顶之巅创建云台禅寺，时称“太平寺”，光绪三十二年改名“云台禅寺”，其余人创建普化寺，自此形成以云台禅寺和普化寺为主体的桐柏山佛教禅宗支脉中的临济宗白山系。豫鄂两省诸多县（市）香客结队朝顶进香，络绎不绝，香火颇盛，为全国佛教圣地之一。鼎盛期僧众多达600余人，曾有“南普陀，北云台”之誉。清同治年间，云台禅寺和尚马哈奈曾作为主僧奉诏入宫做佛事，佛事后独受御赐千佛袈裟和金钩玉环，此物现藏于云台禅寺做为镇山之宝。20世纪30年代云台禅寺法一和法达两位法师分别在上海安国寺、北京无量寺弘法，两人分化南北，时有“南法北达”之说。1954年云台禅寺和尚通性访问印度，受赠玉佛一尊，1958年印度总理赫鲁访华时，曾提出要专访云台禅寺，时为交通不便等原因未能成行。该寺可谓高僧辈出，影响海内外，而且一寺座跨豫鄂两省，前殿供道，后殿奉佛，佛道合一，非常独特。如今殿堂巍峨，圣像庄严，门坊轩昂，规模宏大，僧人云集，游人如织。佛教临济宗第四十八代衣钵传人、白云山系第十二代高僧印恭大和尚生前曾深有感触地赋诗赞曰：披雾带云登云台，日暖奇花遍地开。危殿插霄星月近，险峰接天风雨来。云台禅寺在海拔1140米的山顶上，是佛道临济宗白云山系祖庭，不少人誉之为“中原的布达拉宫”。

千佛袈裟和金钩玉环，现藏于云台禅寺做为镇山之宝

大雄宝殿里供奉着释迦牟尼金身彩饰坐莲像

河南桐柏山主峰——海拔１１４０米的太白顶

被誉为“中原的布达拉宫”的云台禅寺云遮雾绕

                          河南桐柏山之行（十一）——淮汉鸳鸯池

在桐柏县太白顶省级自然保护区内，有一奇特自然景观，两个相距不足百米的天然池塘，每个大约250平方米，西边池塘一年四季混浊如浆，赭黄不堪，东边池塘清如银镜，光可照人，妙绝至极，因此处为淮河汉水的分界地，俗称淮汉鸳鸯池。
　　淮汉鸳鸯池，一清一浊，亘古不变，东流为淮，西流为澧。
　　相传，在很早以前，桐柏有东西两个部落。有一年天久旱不雨，东部落首领桐花姑娘便约西部落首领柏子一同到山上去寻找水源。他俩找到了水，但因其劳累过度却倒在了山下。柏子之妻寻夫至此，见状误认为柏子和桐花有染，顿时醋性大发，大吵大闹，最后找到盘古奶告状评理。盘古奶就把他们三人还原成水，以水清浊来判断是非。柏子和桐花变成了清澈见底的池塘，而柏子之妻的池塘却浑浊异常，如此一来，是非对错便一目了然。后来大禹治淮时来到这里，听了这个故事，感慨地说：“清者自清，浊者自浊，不宜合流!”于是他便引导清池东流成为淮河，疏通浊池西流注入汉水。“鸳鸯池”的故事从此世代相传，直到现在淮河两岸不少人在爱情方面遭到误解时，总爱到鸳鸯池边以古池为镜，寻求心理的慰藉和解脱。从此，淮汉鸳鸯池成了桐柏的一大名胜景观。
　　

“清浊分明”桐柏淮汉鸳鸯池

“淮汉鸳鸯池”西边的两个浊池

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“淮汉鸳鸯池”东边的两个清池

 

                                  河南桐柏山之行（十二）——淮河源

    我们来到淮河源文化陈列馆（河南省水利风景区），看见大门的上方写着“淮源”两个大字，大门的两边写着“乐民之乐者民亦乐其乐，忧民之忧者民亦忧其忧”的对联，大门前的广场上有一个古井。进入大门，毛泽东主席的题词“一定要把淮河修好”映入眼帘。“走读淮河”将淮河所流经地区的河道做了一个模型展现在我们面前，很真实，使我们身临其境。淮河源文化陈列馆里碑碣林立，古柏参天，有淮源亭、淮井亭、淮池，我看见文人墨客写的“太白在望”、“众志成城”、“淮海朝宗”、“淮源之秀甲天下”、“桐柏山青，淮源水长”等字。“灵渎安澜”殿堂里，有大禹治水的大型雕像，有雍正八年题写的“惠济河漕”和康熙御书“灵渎安澜”等珍贵的字幅和画卷。淮池旁有一个“八卦”图，“八卦”图的上方写着“第七佳水”几个大字，“八卦”图里则是唐代刘伯刍较水之与茶，列出的“七大佳水”排名榜。
　　淮河被华夏儿女尊为“风水河”，与黄河、长江、济水并称为我国古代的“四渎”，秦始皇26年(公元前221年)，诏令祭祀名山大川，其川有二：曰淮曰济。此地始建淮祠，即淮渎庙。之后历代帝王为赐福消灾，对淮河之神由东渎大淮之神，封到长源公、长源王，其庙宇在历次修复中也按王公规模愈发宏伟壮观，各种殿堂、楼、台、亭、阁及各种显示其崇高权威的饰物如石狮、水兽、旗杆、华表等应有尽有。每年初春朝廷钦差前来祭淮神，在淮渎庙前文官下轿，武官下马，步行入内，一般随员则要匍匐前进。明代开国皇帝朱元璋亲自撰文，刻巨碑立于庙内；清康熙御书“灵渎安澜”致祭；雍正书“惠济河漕”赐庙，淮渎成为我国当时建庙时间最早、规格最高、规模最大的庙宇。独特的淮源景胜引来诸多名人骚客到这里赏游咏叹，汉刘邦、唐李白、杜甫、宋苏轼、蔡襄等都首漫游至此，明代“弘正七子”之一的何景明则自号大复山人常住这里(桐柏山又名大复山)。据不完全统计，历代文人墨客来这里赏景吟诗的不下百人，传世作品多达300多件。淮源在我国风景名胜资源中占据着独特的不可替代的地位。
　

清康熙御书“灵渎安澜”致祭，雍正书“惠济河漕”赐庙

“走读淮河”将淮河所流经地区的河道做了一个模型展现在我们面前，使我们身临其境

淮源大门

      河南桐柏山之行（十三）——淮河被称为第“七佳水”

    唐代刘伯刍较水之与茶，将淮河称为第“七佳水”，他为什么这样说，请看如下图片：

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淮水最一第七

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       河南桐柏山之行（十四）——唐代刘伯刍“七大佳水”排名榜

    唐代刘伯刍较水之与茶，列出“七大佳水”排名榜：
　　扬子江南零水第一，
　　无锡惠山寺石水第二，
　　苏州虎丘寺石水第三，
　　丹阳县观音寺水第四，
　　扬州大明寺水第五，
　　吴松江水第六，
　　淮水最一第七。

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［此帖子已被 青山清风 在 2008-6-10 11:11:52 编辑过］

林子风

这就是青风笔下的“春光”牌“乍泄”裤。

 

林子风

此行虽然辛苦，却是一路有景可看！看片会来了二三十人，雪山大哥等TX也赶到了。大家下午在金银湖湿地公园游玩后，晚上赏片很热烈！去过的TX很怀念此行！可惜我没拍看片会PP，笑声那估计有。

这是考拉照的金银湖湿地公园

 

笑声

贴几张看P会的pp:

笑声

巡逻艇101

风景不错，你们玩的好开心也。

疾走考拉

贴几张金银湖的PP~

疾走考拉

疾走考拉