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楼主: raymond

天在哪里?我在何处?-08 7月西藏之行(直播)

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 楼主| 发表于 2008-8-7 11:53:00 | 显示全部楼层

翻看玛吉阿米的留言本,竟然发现了瓜瓜的手迹。哈哈

不用多说了

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 楼主| 发表于 2008-8-7 11:54:00 | 显示全部楼层

玛吉阿米前面巡逻的武警

八廓街上站岗的武警

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 楼主| 发表于 2008-8-7 11:57:00 | 显示全部楼层

大昭寺前朝圣的人群,因为形势的原因,我们去的时候大昭寺已经关门了,现在大昭寺每天只在早8点到-12点之间开放四个小时。看来只有明后天再安排来这里了。

23日早晨,前往布达拉宫参观,早晨的布达拉宫广场上,依然是每天参拜的人群。

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 楼主| 发表于 2008-8-7 11:59:00 | 显示全部楼层

进入布达拉,仰视

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 楼主| 发表于 2008-8-7 12:10:00 | 显示全部楼层

布达拉宫的白码草墙头。白玛草本身是一种柽柳枝,秋来晒乾,去梢剥皮,再用牛皮绳扎成拳头粗的小捆,整整齐齐堆在檐下,等於是在墙外又砌了一堵墙。然后层层夯实,用木钉固定,再染上颜色。在西藏,无论是布达拉宫的女儿墙,还是寺观宫堡的檐下,都有一层如同用毛绒织就的赭红色的东西,这就是白玛草墙。它不仅有著庄严肃穆的装饰效果,还由於白玛草的作用,可以把建筑物顶层的墙砌得薄一些,从而减轻墙体的分量,这对於高达13层的布达拉宫来说,显得至关重要。白玛草制造的工序复杂,利用率又低,老百姓是绝对用不起的,所以,它也不例外地成了旧西藏社会等级的标志之一。

藏式建筑中另一种传统技艺是“打阿嘎”。布达拉的地面是用阿嘎土夯制而成的,阿嘎土是一种黏性强而色泽优美的风化石,使用前一砸便碎。施工时以卵石及夯实的土层等为底层,上铺10厘米厚的粗阿嘎,淋水软化踩实捣固后再醮水夯打,边拍击边铺撒一层比一层碎细的阿嘎,同时不断淋水,夯打至起浆使地平成形。夯打时间越长,夯打越密实,地面的防水性能就越好。继而用榆树皮等熬制的桨汁涂抹,并用光滑的卵石磨光找平,然后再用清油涂刷,尽可能渗入阿嘎深层。打阿嘎时,人们站成几队,各拿一柄底端带一小圆木板、高低与人相当的木杆,唱着曲调悠扬动听的劳动号子,动作优美而整齐地上下夯打,载歌载舞,感觉就像节日里的集体歌舞表演一样,根本不像在进行建筑施工。如果需要修整的地表面积够大,载歌载舞的施工者可多达数百人,场面非常壮观。布达拉宫因其至尊的地位,里面几乎全是阿嘎地面,需要常年保持整修。所以,在布达拉宫附近,人们总能听到施工者打阿嘎的歌声。我们虽未见,也听到了他们的歌声。

入门处的四大天王壁画

是哪个仙女或者菩萨

[此帖子已被 raymond 在 2008-8-7 12:35:26 编辑过]

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 楼主| 发表于 2008-8-7 12:37:00 | 显示全部楼层

柱饰

门环

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 楼主| 发表于 2008-8-7 12:40:00 | 显示全部楼层

到了半高的小广场,这里是每年为达赖表演藏戏的地方,上面的窗子里就是达赖看戏的位置。进了图中的那个门就不让拍照了

布达拉宫前广场和拉萨城

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 楼主| 发表于 2008-8-7 12:56:00 | 显示全部楼层

除了布达拉,我们本来是准备去哲蚌寺游览的,可是走到路口,就已经被武警拦住了,那里戒严了,314的时候,那里是闹的比较凶的,我们只好转头去色拉寺

色拉寺全称“色拉大乘寺”。      藏传佛教格鲁派六大主寺之一。与哲蚌寺、甘丹寺合称拉萨三大寺,是三大寺中建成最晚的一座。

    色拉寺属全国重点文物保护单位,位于拉萨北郊3千米处的色拉乌孜山麓。明永乐十七年(1419),宗喀巴弟子绛钦却杰兴建,成于宣德九年(1434)。后绛钦却杰应召赴北京,受封大慈法王。回藏后将钦赐经像等珍藏于寺内,至今仍存。寺内有结巴、麦巴、阿巴三札仓(经院)。其全盛期寺中有僧8000余,规模略次于哲蚌寺。 寺内藏有大量的珍贵文物和工艺品,如释迦益西从北京返藏时带回的皇帝御赐的佛经、佛像、法器、僧衣、绮帛、金银器等

感觉色拉寺象一个学校,一个个学院和学院宿舍各自独立成院子或者单体建筑

这里也有养老院

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 楼主| 发表于 2008-8-7 12:58:00 | 显示全部楼层

快乐的色拉寺喇嘛

一个密宗的什么表,好像是计算什么的

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 楼主| 发表于 2008-8-7 12:59:00 | 显示全部楼层

一个学院

宿舍

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 楼主| 发表于 2008-8-7 13:06:00 | 显示全部楼层

游览完以后,天色还早。在旅馆女老板的推荐下,我们去了拉萨郊外的扎叶巴寺游览。这可是一个人迹罕至的地方,是藏传佛教著名的隐修地。拉萨出发,出纳金路,向东沿着河翻过纳金山口,就到了达孜县境内的扎叶巴沟。顺着山沟向上爬上拉日宁布山的半山腰大约海拔4000米的地方,就是吐蕃时期西藏四大隐修地之一的扎叶巴。藏族民谣中有唱:“西藏的灵地在拉萨,拉萨的灵地在叶巴;到拉萨不到叶巴,等于做件新衣忘做领。

扎叶巴山势陡峭,半山以上几成60度,褐色的山崖上天然形成了大大小小的若干个崖洞。与四周山体表面只有浅浅一层草皮的山峰截然不同,扎叶巴充满了自然之灵气,山间绿树成荫、鸟语花香,有肥硕的野兔于草丛间傍地而行,有矫健之雄鹰翱翔于空……自然的灵气吸引了众多高僧大德来此修行,松赞干布、莲花生、阿底峡、还有刺杀吐蕃末代赞普的拉隆?白季多吉等等都曾在此苦修过。

因洞而建寺,就是“扎叶巴寺”。相传扎叶巴寺始建于公元7世纪,距今已有1500年的历史,是吐蕃赞普(藏王)松赞干布为其三个爱妃中的芒萨赤尊公主所建的修行神庙之一,后来几经扩建,形成了现在紧紧嵌于崖缝壁间的扎叶巴寺。

据介绍,这里很多洞穴,隐修者选一洞穴,进入隐修,封闭洞口,只留一小洞,送水和食物。好像很少,只送几次,有些根本不送。若修行成功,开洞后洞内什么都没有,修不成功,里面就是尸骨了。

扎叶巴寺山上的经幡

废墟和进入寺庙所在山头的山间道路,若无人指点,果然曲折难寻

[此帖子已被 raymond 在 2008-8-7 13:10:04 编辑过]

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 楼主| 发表于 2008-8-7 13:11:00 | 显示全部楼层

在扎叶巴寺遇见的放生的山羊,果然很神,一路追寻着我们

扎叶巴寺依山壁洞穴而建,连绵很长,现在还在大量重建中

 

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 楼主| 发表于 2008-8-7 13:13:00 | 显示全部楼层

23日,早早出发,进入大昭寺游览

大昭寺金碧辉煌的屋顶和中庭

 

[此帖子已被 raymond 在 2008-8-7 13:14:05 编辑过]

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 楼主| 发表于 2008-8-7 13:16:00 | 显示全部楼层

大昭寺屋顶藏传佛教的标识

布达拉宫广场上的白塔,纪念一下,明天早上,我们就要离开拉萨,沿着青藏线回去了。

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发表于 2008-8-7 19:28:00 | 显示全部楼层
身未动,心已远!顶,太棒了!
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发表于 2008-8-7 20:17:00 | 显示全部楼层
不错.LZ的文字功底也很好,好贴,顶
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发表于 2008-8-7 23:51:00 | 显示全部楼层
raymond:
在巴塘休整以后,今天(7月18日)准备从巴塘赶到左贡,今天将正式离开川西进入西藏,全程大概250KM左右,路上要进过金沙江大桥,翻越中巴拉、拉乌、觉巴,东达四座山口。其中东达山口海拔将达到5100m,是一个考验。

离开巴塘,依旧是非常好的路,看来四川将和西藏接壤的这一段路都修的很好了

远远已经可以看见金沙江大桥了,过了大桥,就将进入西藏,大家的心情都很激动。

大家注意看这里山的植被已经和前面不一样了,大自然的冷酷一面似乎已经慢慢提现出来

现在的路和桥都修的好好呀,记得我去时全是烂泥路,桥也很破旧,看见金沙江大桥时,也激动得不行,跳下车,留完影后,在大桥上跑了个来回,然后站在车弦上,高呼着让车慢慢驶过大桥,进入西藏界内,难忘呀。。。

在路上----看别样的风景 体会不一样的人生 是对自己生命最好的宠爱。
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发表于 2008-8-8 13:33:00 | 显示全部楼层
玩的爽啊你 !安全回来就好 
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