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发表于 2009-9-23 09:57:00 | 显示全部楼层

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灯光,又名:远方的朋友,蓦然回首,偶尔一瞥,等等 Yanzi
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发表于 2009-9-23 11:10:00 | 显示全部楼层
灯光:

感谢一切骂我的人

感谢一切负我的人

感谢人生里的一切伤害

 “因为懂得,所以慈悲”是张爱玲的名句,对其含义多年来人们有N多的诠释。就我个人来说,我喜欢按字面意思去理解。慈悲意味着宽容与谅解,淡定与从容。 上帝、佛主或基督的大慈大悲来自何处?来自对芸芸众生的懂得。当一个人努力让自己比别人站得高、看得远、懂得多的时候,他自然就会有耐心、容忍、宽恕,就如大人对孩子,教师对学生。以沉默对待别人的敌意、恶语, 甚至以德报怨,都是因为心灵有了大慈悲、大觉悟。智者不会与比自己站得低的人斤斤计较(“缁珠必较,睚眦必报”是小人境界),会对很多身外之物一笑了之。一个人心胸的宽阔、包容力、傲骨来自他的睿智,而他的睿智一定建立在对人和事深刻的理解、懂得基础上。   

  当我发觉自己慢慢修炼地也可以“因为懂得,所以慈悲”、真得可以对别人的敌意、伤害“放下”的时候,我很欢喜。或者说我的心开始很“静”,任尔东西南北风,我的心都波澜不惊。我该做什么就做什么,该怎么快乐就怎么快乐,不再受任何人影响。这种境界,一旦到达,那份发自心底的宁静快感,真好! 

  无论我们有什么样的人生抱负和追求,其实生活的关键是要活出尊严和诗意来,哪怕身处逆境、困境,哪怕生活在清贫中。而活出诗意和尊严的关键在于坚持“自我化”,不追潮流,不赶时髦,不盲从,只听从自己心灵的召唤。在人生的舞台跟着自己心灵的节拍跳舞,而不是随着别人的节奏跳舞。永远不要虚荣到愚蠢地步,一旦被别人的喝彩左右,就是被别人捧杀,人应该为自己活而不是为别人活。永远不要用别人的错误惩罚自己,被别人棒杀是自己的精神太脆弱,或愚蠢到自己与自己过不去。

   比如,身为纯情女人的你投入全部身心地爱一个男人(天生的花心箩卜或男性生物不在讨论的范围),却遭遇他劈腿,那么你该怎么办呢?对他一哭二闹三上吊?这些做法没有任何意义,只会让你自己在痛苦的时候连尊严也不再有。任何时候人都要自尊自重自爱,特别是女人。最好的做法是安静地转身离开他,既不乞求也不怒骂——不卑不亢。当然如果能够发自心底对他感恩并祝福他,就更好。其实爱情只有真假,没有对错。他如果是真心爱上别人,那么已经不再爱你的他,也许只是不想伤害你才暂时瞒着你或没对你提分手。谁能保证自己一生永远只爱一个人?那么何必对自己曾经的爱人那么苛刻?而且你们毕竟相爱过、有过共同的美好时光,那么分手的时候何必恶语相向?就为收获过的美好而真心祝福他并对他感恩吧:“祝你幸福!谢谢你曾经爱过我!谢谢你曾经给予我幸福快乐!谢谢你让我成长、成熟!谢谢你让我在人生之旅收获那么多美好记忆!……”当你这么让自己不怨恨的时候,他劈腿对你产生的影响力就减为零了。

 “你也许不能控制时势,可是你能够冷静应对。你既可以把痛苦转换成怨天尤人的诅咒,也可以赋之以诗意,这全在于你自己的选择。时运不济,你或许无从选择,但是你可以选择应对的方略。……对于人生中看似无法控制的难题,当你能够控制自己的应对,那么你就事实上控制了难题对你的影响。你对难题的应对是至关重要的、最根本的。难题能对你产生什么样的影响呢?它可以使你脆弱,也可以使你坚强;它可以使你升华,也可以使你痛苦。全在于你自己。”

  有的女人会对男人的背叛选择报复,比如立刻接受另一个男人,但如果你并不爱这个新的男人,你就是在作践自己,最后伤害的还是你自己,因为你想报复的男人既然已经不再爱你,根本不会因为你又投入另外的男人怀抱而受伤。不要因为别人而修改你自己的道德标准或做人底线,有些会降低你自己的事不能做就是不能做。比如狗咬了你,你可以打狗,但你不能去咬狗。别人用脏字骂你,你用脏字回骂,你就玷污了你自己。有时候沉默是最大的蔑视,也是最大的智慧。

  自尊自重自爱的人,其实最在乎的是自己对自己的看法(自己首先做好自己的人),最在乎的是自己的心安、无愧疚(不做亏心事,不怕鬼敲门,心安才会勇敢、有力量),只要不是我负他人、而是他人负我,那就不是自己的错误。那么我们何必用别人的错误来惩罚自己、让自己生活在痛苦中?人生苦短,自己的开心快乐最重要。而且宽恕有负自己的人,其实就是一种大慈悲,是一种可以升入天堂与上帝同在的境界。 

  再比如说一些人对你的嫉妒,或对你有莫名其妙的恶意,其实不应该去大惊小怪、痛心疾首。任何优秀的人,都会被他人嫉妒甚至仇视,除非你甘心平庸。任何有良知的斗士,都要有勇气去“横眉冷对千夫指”,除非你甘于中庸到没有原则,或懦弱到对邪恶也保持沉默的地步。当你能把别人的骂声也看做褒奖、甚至当成美妙的音乐来听、并将其化解为推动自己前进的动力时,当你把你的人生对手也视为帮助你成长、需要你去感恩的人时,你就真正从滚滚红尘中超脱出来了,你就让自己活出了诗意。让自己修炼得永远比别人站得高一些吧,那么你就不会计较你被别人骂,甚至会对骂你的人产生真正的怜悯(很多人一辈子都让自己的精神在低俗龌龊中打滚,从来就不懂得什么是高尚或崇高,真得很可怜),而怜悯会使你与上帝同在。 

   所以,骂你的人、伤害你的人、负你的人,当你对他们“因为懂得,所以慈悲”的时候,你就已经不再受他们的影响,已经把自己的心灵升华,已经生活在天堂。所谓“一念地狱,一念天堂”,就是这个意思吧。

 

(注解:这是7月中旬我发在自己博客的文章。)

 

如果一个人在地狱中

也可以看见花朵

他的心灵就已经如花在开放

……

心里有眼里才有

……

对于一切人生逆境、困境

我虔诚地俯首感恩上帝

……

活着,爱着,真好!

 

 

骄傲地忍受孤寂

骄傲地沉默

是人生的一种境界

而慈悲则是更高的人生境界

慈悲才可以让人真正享受孤寂

而不是忍受孤寂

怜悯他人比蔑视他人

更让自己有力量

 

俞丽拿演奏的《牧歌》

 

 

 

支持你楼主

那些辱骂的帖子,你完全可以不去理会

因为有人嫉妒你。好事情呀

 

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发表于 2009-9-23 11:14:00 | 显示全部楼层

活着,爱着,真好!

生命在于运动!交友在于行动!路上在于互动!升官在于言动!
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发表于 2009-9-23 21:54:00 | 显示全部楼层
好文!强烈要求版主加精华!
论坛是公众场所,我们誓死捍卫我们的看帖权!严禁吞帖!
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发表于 2009-9-23 23:56:00 | 显示全部楼层
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比如狗咬了你,你可以打狗,但你不能去咬狗。别人用脏字骂你,你用脏字回骂,你就玷污了你自己。有时候沉默是最大的蔑视,也是最大的智慧。

 

这样的比方还是有恨意哈。

印象中有个真实的故事:从前有位知名的音乐家待人谦恭有礼,他有一个很粗鲁的街坊。每次音乐家经过街坊的摊前,依然脱帽致礼,虽然对方不鸟他这种气质。

别个问音乐家:你为什么还总是对他脱帽呢?答曰:我为什么因为他而改变我的习惯呢?

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 楼主| 发表于 2009-9-24 19:48:00 | 显示全部楼层

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发表于 2010-2-10 06:21:00 | 显示全部楼层
尊严和诗意是提炼的精华字眼
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发表于 2010-2-10 23:56:00 | 显示全部楼层
细细品读,好文章!
西风古道
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发表于 2010-2-11 10:22:00 | 显示全部楼层
因为懂得,所以慈悲
[ 作者:非会    转贴自:网络    点击数:422    更新时间:2009-5-5    文章录入:袁媛 ]

   

 

    “天然妙目,正大仙容”是胡兰成形容张爱玲的,想来爱玲定是那种面若银盘,姣如圆月之人。古人画佛之相,大多也脸盘颇大。佛祖超度万物,佛法无边,即是慈悲为怀,心胸宽大的,不知后人是否有所联想。

    古来才子佳人之说,两情相悦,双宿双飞,自是皆大欢喜,拍手相称。如《西厢》中崔莺莺和张生,才俊司马相如与卓文君,更有东坡对朝云之宠,明诚对清照之幸。至此孟光接了鸿梁,举案齐眉。旁人自不必问是几时,喁语中自有一番论道了罢。这正端地是良辰美景,世态安然,江山无恙,人间清欢。

    胡兰成与张爱玲,也是才子佳人,一个金童,一个玉女。初相见,那又该是多美的一幕啊,好似万万年中,耐了那么多寂寞,风雨不定,寒暑相加,才有那么一个相契的日子。想见爱玲是多么欢喜兰成,以至于她觉得自己好低好低,低到尘埃里,然后从尘埃里开出花来。而兰成亦觉得两人在的地方,他人只有一半到得去的,还有一半到不去的。从此,男的废了耕,女的废了织,闻鸡起舞,欲仙欲死起来。

    后人看来,他们又该是多么让人艳羡的一对啊,一个格物,一个致知,好似神明通达般,他懂她,她亦懂他。于是他把她比作民国世界的临水照花人,浑身上下新的出奇,新的煞目。是啊,这个旷世才女,用什么词语比拟都不足,是真正的心肝玻璃人儿。想来,爱玲定是也看重了兰成的才,她与他在一起,亦不求他的什么。但是,不管她怎样地光艳,都终究是一个女子,女子在世不就所求一个安稳吗?

    可是,他却负了她。婚约中那句“岁月静好,现世安稳”,却也逃不过时局的莫测。于是,他去了汉口,认识了一个叫小周的女子,又于是,他与这个女子演绎了一段“桃叶配红花”的故事。在此且不去道他的伪,只是大大地为爱玲所不值了。

    我自是知道,“靡不有初,鲜克有终”的道理。但心还是幽凉,迫寒。就像不敢触《红楼梦》的结尾,怎么那么一个“鲜花着锦,烈火烹油”的钟鸣鼎食之家,竟忽喇喇似大厦倾,最后落得白茫茫一片大地真干净。那种心哀,是怎样都释怀不了的。兰成对爱玲呢,那么相知,那么懂得,却也做不到“初见惊艳,再见依然”。

     因为懂得,所以慈悲。是爱玲初给兰成的信中所写。没想到却成为他俩结局的谶语。我也在想,一个女子,爱上了一个男子,究竟是幸还是不幸?当爱玲风尘仆仆去温州问他要小周还是她时,他竟含糊不辞,还有什么小金橘与大福橘之比。殊不知,兰成你智,爱玲却“要萎谢了”。而后又出一秀美哉,爱玲真是“无可奈何花落去”了吧。

    《子夜歌》中有“端然有忧色”,爱玲是忧的,却又是达观的。她包容了胡的薄情,胡的不忠,而以慈悲之心度之。她没有与胡兰成到决绝的地步,一次又一次包容了他。甚至在兰成穷困潦倒时,却去接济他,“想你没有钱用,我怎么也要节省的。”那么一个清绝于世的女子,对她深爱的男子,如此地卑微。一切原皆因她懂他。

    这种智慧的慈悲,想来定是人生一种大境界,可以不顾一切微言大义,去成全别人,而落单自己。爱,都多多少少有慈悲的因素吧。从素不相识,到相知,相爱,这是一个多么神奇而微妙的过程啊。那时,天地定乎清爽起来,真正是山不厌高,海不厌深。可是一切来得快,去得也倏然。甚至还没有怀味的余地,却已是昨日黄花。去成全他吧,对他慈悲的同时,也是对自己的放马。当然,这要有一个前提,那便是懂得。虚的,假的懂得都做不到真正的慈悲。高山流水知音少,清风明月两闲人。人生在世,若能得一二知己,对窗前明月亦是感激的。可是,当爱已远,就给它一个余地,一个念想。

    我也亦想,世上真有这样一种爱吗。爱他不必拥有他,而怀着隐忍之心去成全他,只要他过得快活,过得安逸。我想是有的。书上说,爱情的最高境界是分隔多年后,轻轻的问候一句,你还好吗?那该是另一种风清云淡,柳暗花明吧。

    “千里的路,若是只能陪你风雪一程,握你的手,前程后路,我都不问。”这说地何其好。即不能相随一生,就默默感念,远远招望。直到定格为别有的妩媚与淡然。

    因为相知,所以懂得。因为懂得,所以慈悲。

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发表于 2010-2-11 10:23:00 | 显示全部楼层

拜读了。

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发表于 2010-2-11 13:08:00 | 显示全部楼层

灯光老师,

好久不见了!

小倩都回来了,

又在旧事重提呢!

 

我最难跨越的不是路途的遥远,而是某些个女人的美。
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发表于 2010-2-26 22:18:00 | 显示全部楼层
我是来取红包的,嘿,年,还有两天。
将调侃进行到底
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发表于 2010-3-1 15:40:00 | 显示全部楼层
好文章!
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发表于 2010-3-1 18:36:00 | 显示全部楼层
以下是引用潘长江在2009-9-23 23:56:00的发言:
灯光:

比如狗咬了你,你可以打狗,但你不能去咬狗。别人用脏字骂你,你用脏字回骂,你就玷污了你自己。有时候沉默是最大的蔑视,也是最大的智慧。

 

这样的比方还是有恨意哈。

印象中有个真实的故事:从前有位知名的音乐家待人谦恭有礼,他有一个很粗鲁的街坊。每次音乐家经过街坊的摊前,依然脱帽致礼,虽然对方不鸟他这种气质。

别个问音乐家:你为什么还总是对他脱帽呢?答曰:我为什么因为他而改变我的习惯呢?

这段话好搞笑啊!

但不知有没有人去问那个粗鲁的街坊对音乐家脱帽敬礼行为的看法呢!?

我最难跨越的不是路途的遥远,而是某些个女人的美。
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发表于 2010-3-2 14:12:00 | 显示全部楼层
感谢毛主席党,感谢党,给我吃,给我喝
我爱猪头 胜过乳头
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发表于 2010-3-4 19:06:00 | 显示全部楼层
活着,爱着,真好 。    
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发表于 2010-3-23 11:29:00 | 显示全部楼层
好东东 顶一个
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发表于 2010-3-26 23:03:00 | 显示全部楼层
即使明知这世界不完美,却从不失去对美好的期待和对人性的悲悯。殉道者的勇气总让人感受到悲壮的神圣。
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