以后你要和我一起辛苦啦 刚看了一部日本电视剧。 主人公向女友求婚,说出了这句台词:“以后你要和我一起辛苦啦!” 看得出来,男主人公对未婚妻说这句话,内心是饱含歉意的:结婚,不会给你带来幸福,只会让你跟我一起吃苦。 我很欣赏这句台词。 人生皆苦。 没有知识的苦,没有道德的苦,没有金钱的苦,没有自由的苦,没有情感的苦,上学求知的苦,求职谋业的苦,生儿育女的苦,病痛衰老的苦,死亡的苦。苦是生活的本身。 结婚,这样一种把两个人联系在一起的形式,本身并不能改变生活的本质,生活的本质是苦的,结婚可以改变生活的外表、形式,改变不了生活的本质。 所以,结婚的时候,跟对方说“以后你要跟我一起吃苦啦!”是很真实、很真心的话。 这样的话,要比“我爱你”真实。“我爱你”,你就得嫁给我?有什么理由?言下之意是你对我爱,可能让我幸福吗?“爱”不可能让另一个人幸福,你爱一个人,只能让你自己觉得幸福。你有了寄托,有了成就感,那个被爱的人呢?生活的苦,不是一样还是要受的、躲不过的。并不因为你有了别人对你的爱,就会减轻啊。 最近我有一个朋友离婚了,我问,为什么离婚呢? 他不说,只说早就离了。 我说:结婚是两个人一起吃苦,如果你们结婚的时候这么想,就知道自己要不要结婚;如果结婚了,也就不会因为两个人都想从婚姻里拿“幸福”,结果两个人都拿不到而失望了;或者,就不会离婚了——本来就是一起吃苦的,苦日子就过下去吧。 (摘录2007-17〈读者〉) 2007年9月2日 用人“五视” 古人在实践中积累了一套识人、用人的经验,归纳起来为“五视”,即: “居视其所亲”——注意观察一个人平常和谁在一起。如与贤人相近,则可重用;相反,若与小人为伍,就要加以当心。 “富视其所有”——看他如何支配自己的财富。如果只满足私欲,大肆挥霍,贪图享乐,则不可重用。 “达视其所举”——如已处于显赫之位,需要观察他如何选拔部属。若任人唯贤,量才录用,自然是襟怀坦荡、秉公办事的有为之士。 “穷视其所不为”——对处于困境之人,可以视其操守如何。若虽身处困境,却不做任何苟且之事,这样的人就可以放心的委以重任。 “贫视其所不取”——看一个人在贫困潦倒之时的行为。不取不义之财,甘守清贫,则品性高洁,若见钱眼开,如蝇逐臭,就万不可重用。 纵观识人用人之成败得失,往往跳不出“五视”所列。“五视”归一,说到底“视”的是一个人的道德品质。 (摘录2007-17〈读者〉) 2007年9月2日 上帝的盒子 我手上拿着上帝给的两个盒子。他说:“把你所有的悲伤放进黑色的盒子里,把所有的快乐放进金色的盒子里。”我按照他的话做了,在两个盒子里存放了我的快乐和悲伤。然而,虽然每天金色盒子的重量都有所增加,但那个黑色的盒子却轻如以前。带着好奇心,我打开黑色的盒子,想弄清楚缘由。我看到盒子底部有一个洞,我的悲伤从那儿漏掉了。我让上帝看那个洞,若有所思的说:“我想知道我的悲伤去哪儿了?”他温柔的笑着说:“我的孩子,它们都在我这儿呢。”于是,我问上帝,为什么给我这两个盒子?上帝回答说:“我的孩子,金色的盒子是让你珍存福分,黑色的盒子是让你释放悲伤。” (摘录2007-17〈读者〉) 2007年9月2日 |