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[原创]写到湖山总寂寥

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发表于 2009-6-24 19:38:00 | 显示全部楼层

一些往年旧文字,零散地写到一些关注过的女性。阅读令我们游览更多风云或风月的人生,而更真实的人生,“如鱼饮水,冷暖自知”。且行且珍惜。

 

一、写到湖山总寂寥

肠断人琴感未消,

此心久已寄云峤。

年来更识荒寒味,

写到湖山总寂寥。——陆小曼《癸酉清明回硖扫墓有感》

 

 

很久以前,一直是喜欢陆小曼的。

 

虽然怨责她的人多。责备她的任性与奢华,令婚后的徐志摩苦于生活,四处讲学挣钱,再不能写他“性灵的诗”;又因她贪玩不肯离开上海,害徐两地奔波,直至飞机失事,撒手人寰。还有,她吸大烟,捧戏子,与翁瑞午不清不白的关系,都叫人不喜。

 

若说林徽因与梁思成、金岳霖,及徐志摩之间的感情美好而珍贵,那种风雨同舟的坚忍与赤子之心令世人敬重;陆小曼则带着一种慵懒颓废的气息,一步又一步,走向萧瑟与荒寒。任性、沉堕,总是不好的。

 

但还是怜惜她。那时就爱她的娇奢、天真、任性,爱便是爱了,就算是流言蜚语,就算是粉身碎骨,也要拼着去走一遭。那时的她,仿佛金丝笼里的小鸟,娇懒舒适惯了,倦倦间,憧憬着外面的世界,叫吵着要自由;对生活里真正的苦,却全无体会。

 

一道爱情的光突然照进她的生命,与自己曾拥有的所有事物都不同,她的整颗心都被抓住了——这时就算是死去,她的魂,恐怕也会随那光走罢;徐志摩一把将她从旧婚姻中拉出来,带入另一个围城。两人都曾以为那会是天堂,生活却并非想象。

 

最初的甜蜜过后,两人开始互相挑剔、埋怨、争吵,缺点一一呈现出来,他们原本是不适于共同生活的。他不喜她的颓迷,她厌烦他的管束——她是官宦小姐、社交名媛,前夫又是财大气粗的军界要人,早已惯于奢华,可供养一个她,间或还要陪她出去消遣,对一位文人而言,太辛苦,那舞池里的流光艳影也驱走了诗人心中的纯真与宁静,他几乎不能认真做自己的事,不能不感到烦恼。两人的心渐渐疏远了。他在给她的信中写:“……到最近,我已然部分麻木,也不想望那种世俗幸福。”而她向朋友倾诉:“照理讲,婚后生活应该过得比过去甜蜜而幸福,实则不然,结婚成了爱情的坟墓……”

 

但他们之间,或许还是爱着的。她长得美,忠厚柔媚,多才多艺又多病,身边的人都往往宠着她,包括前夫王赓,其实也是爱她的。徐志摩为了使她高兴,总是迁就,就连她与翁瑞午的来往,他未尝心中不私自难受,可因她病痛需吸食鸦片、由翁推拿,也只好由着她去。他在书中多次提到她的病:“曼的身体最叫我愁。一天24个小时,她没有小半天舒服,我没有小半天完全定心。”她就像个被宠坏的孩子,生来慵懒的性情,因了病与鸦片而愈发懒散。

 

他死后,她在给胡适的信中说:“一生为人,到今天才知道人的心是真的会痛如刀绞……”从此常年素服,深居简出,一点点整理他的全部作品,她写道:“我一定做一个你一向希望我所能成的一种人,我决心做人,我决心做一点认真的事业”;但孀居的她,没有谋生能力,没有经济来源,幸而翁瑞午一直帮她支付所有费用,她还是与他同居了。这一举动,更受人责难。人们认为她作为著名诗人的遗孀,应洁身自好,可她居然在他死后,还给他戴绿帽子,纵然她声明自己深爱志摩,对翁“只有感情,没有爱情”。徐的师友亲人们尤不可原谅她的行为。他们觉得,是她毁了他。

 

她一直过得不好。那样一个动荡年代,一位没落女子,也不可能过得好。翁瑞午已是贫病交加,可她重情义,并不离开他。解放后,陈毅任上海市长,特地聘请她为上海文史馆馆员,每月有几十块钱,使她有了基本的生活保障。后来,她又在上海画院做了画师。她的工笔画很好,在文学、戏剧、翻译方面也颇有才华。但她一生如浮水飘萍,意志散淡,缺乏毅力,因而无甚成就。晚年,翁随新欢而去,撇下她独自一人,面对无边的寂寞与凄凉。63岁时,她在上海华东医院去世。她临终前的遗愿——是与徐志摩合葬,但,终究未能如愿。
 
 

 

陆小曼

 

陆小曼与徐志摩

 

[此帖子已被 小倩 在 2009-6-24 22:34:08 编辑过]

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 楼主| 发表于 2009-6-24 19:55:00 | 显示全部楼层

二、女戒

 

在家老书屋买到一本1992年出版的《江青正传》,美国人罗斯.特里尔所著。有趣的是,上面还印有(内部发行)字样。记得前段时间,大书店里,进门就摆放着《江青传》,封面是一张光彩照人的剧照,十分打眼,当时却没停足,兴许是自己的怪癖,觉得若随时可以买到的书,便不大经心。

 

不知觉,就读到半夜。西方人写传记,更偏向于陈述客观事实,以及做出心理学方面的分析。而国人写传记,常成了讲故事,好看倒好看,圆得丁点残缺都没有,但,谁要看故事呢?真正认真的读者,想知道的,不过是更多一点的史实。

 

撇开政治方面,及她自身的缺陷,所带来的灾难;江青身上确有某些独立特质,是中国妇女一贯所缺少的。只是,她任性善变的天性似乎更合乎做演员,而不适合严谨又深奥的政治工作。无论她怎样靠近政权,终究是不擅此道。她曾被骂为“婊子”、“白骨精”、“狐狸精”,在记者采访时,亦有高官愠怒地回答:“我们已经说明了她是个坏女人,你干嘛对坏女人感兴趣呢?写好女人吧!”

 

好女人、坏女人——去除大的善恶方向,中国几千年来,对好坏女人也早有固定模式,如王宝钏是好女人,潘金莲是坏女人;林妹妹是纯情玉女,而尤三姐则为“尤物”二字付出惨痛代价,百辩莫明,自尽于柳湘莲跟前,才得以还个清白。

 

但男子呢?自然,从来都不是公平的。三宫六院、妻妾成群、风流成性,都是男性骄傲的资本。

 

这个又叫李进孩、淑蒙的女孩,从小就是个异数。她有着一个漂泊的凄凉的童年。暴戾的父亲,做妾的忍气吞声的母亲,带着她寄人篱下,饱受欺负。她憎恨缠脚,便扯掉缠脚布,她与异母姐姐打架,反抗训戒她的老师,为保护可怜的母亲而被父亲撞坏一颗牙。她乖僻,粗鲁,不讨人喜欢。

 

这位美国记者写道:“在暴力与残忍问题上,社会没有树立良好的榜样。”是呀?为何国人向来只专注于自己强烈的好恶与道德优势感,却不深入想想社会环境的问题,以及每个个体在其中的作用?

 

传说这个女孩子的母亲除了在富人家里做女佣,还承担一定的性交易。她自己曾说:“我只有五六岁的时候,就学会在黑地里走路,搜寻我母亲。”人们不禁要怀疑,她母亲总在夜里出去做什么?总之,母女的生活很困苦。她因为奇怪的衣着也常受到嘲笑。

 

但这没妨碍她逐渐长成一位动人的少女。从相片来看,她不算很标致——她的眼睛明亮,鼻梁细挺,嘴却略嫌大了,有点突出;但她腿长,腰细,头发浓密,整个人看起来,亭亭玉立,青春洋溢。与她后期怪异的男性装扮相比,她年轻时可算风情万种。这时,她的名字改为“李云鹤”,但她不合那种澹泊飘逸之气。与中国人崇尚的温婉含蓄的古典美不同,她健康、纯朴、充满热情、带有一些野性。也就是说,她性感。“性感”,这对于当时的中国女性而言,是一个难得的形容词。譬如,胡蝶永远是端庄甜美的,阮玲玉娇俏忧郁,我见犹怜;若说健美性感,王人美算是一个......总之,这种天然的奔放的性魅力,在她今后命运中将运用得更加纯熟。当时她背负了放荡的骂名,而如今,使用性魅力闯荡江湖对中国女性而言,已极其普遍。事实上,在那样一个密不透风的男权社会,女性只有用恋爱婚姻关系打入上流阶层——她毫无背景,毫无关系,既无宋氏姐妹的高贵出身(为巩固利益,仍需家族联姻),也乏女文青的良好教育,她出身低微,缺乏教养,又不幸有野心,那么,她一切的路都要靠自己去走,凭自己去争取,才能“决不再让什么人欺侮我”。

 

在她遇见最后一任著名的丈夫之前,她曾有过四段婚姻(或说是同居情史),这在当时,实在是够风流了。这令人们非议,并始终对她保持警惕。虽然,刘少奇在娶到美丽的王光美之前,似乎也有过四次婚姻,但对中国男性、尤其是掌握权利或财富的男性而言,这很正常。第一次,她本可以做一个小康家庭的媳妇,但她很快无法忍受,逃掉了。她到了青岛,结识了俞珊及其弟俞启威(共产党人黄敬,后任天津市市长),两人相爱并同居,有过一段悠闲幸福的日子。但好景不长,俞被捕,她也离开青岛,来到上海,做了演员。这时,她19岁。在戏剧界,女明星往往是导演的玩物,男性逐乐的目标;阮玲玉的自杀揭示了这点,曾打算进入影坛的丁玲在早期小说《梦珂》中也描写得很清楚。满怀憧憬的文艺女青年们,随时都会面对男人性欲的骚扰,以及他们带来的困惑及压迫感。这一点,现在与过去并没有很大不同。女演员仍需攀附导演,方能登上大雅之堂,而无名之辈,也常需要前辈提携,这其中,或许就会付出身体的代价。

 

这时,她已成为“蓝苹”。每一次遭遇命运中的失败,她都会换一个名字,换一座城市,换掉一个男人,振作精神重新开始。这份上进与顽强,倒是值得中国历来的怨妇们学习。她的个人独立意志,胜过她对一切安稳事物的喜好,以及对男性的依恋,这点颇似西方女性,难怪,当她在国内被万众憎恨时,却得到一些西方女权主义者的仰慕与崇拜。有人称她为“中国的伊维塔·庇隆”。

 

在上海文艺圈,她厌恶被人控制,拒绝演那些半妓女的角色,乐于扮演那些叛逆的,有反抗精神的女性,显然,她不愿自己成为玩物、附庸物。当有导演想“垄断”她时,她恼怒地拒绝了。她总是由自己选择爱人。这回,她的丈夫唐纳是个年轻艺术家,漂亮又风流的公子哥,温存多情,却是温室里的花朵,个性软弱。没过多久,两人便陷入时分时合的绵延战之中。

 

虽然她热爱戏剧,对工作充满热情,爱舞台胜于爱情人,但她不最漂亮,也并不富有天赋,她的表演若出彩,只是因她全力投入激情,感染了观众情绪;因而,除了偶露峥嵘,大多时候,她并不够优秀,仍然受人轻视。她性格的缺点也很明显,虚荣、爱出风头,妒忌疑心重,从不考虑他人感受;因而,女性更为讨厌她。也许因此,在后来,曾比她出色的女演员都遭到报复。她在上海文艺界的名气,与其说是由于她的演技,不如说是因她的风流韵事。

 

她逐渐厌倦了与唐纳的纠缠,这个情人着实麻烦,动辄扬言自杀,号称如何爱她,一副受害者模样,实际上也并不忠诚。男人的忠诚——本就是几乎不可能的事。这大概是女人普遍的哀怨,萧红与萧军分手,也曾向朋友诉苦:“我不知你们男子为什么那样大的脾气,为什么要拿自己的妻子做出气包,为什么要对妻子不忠实!我忍受屈辱已经太久了。”但蓝苹不是一般女人,她并不要求自己忠诚,更不会忍受(除非有更强大的力量吸引、震慑、驯服,压制了她。后来,她与毛一起生活,做了很长一段时间安静的贤妻良母)自由一直是她的“权利”,她甩开唐纳,与导演章泯同居了,并做了新的主演。无疑,她会利用男人,但这大概也要基于她内心是喜欢的。否则,她不肯受任何胁迫。

 

唐纳不时找她大闹,他的一些朋友扬言要武力对付她。蓝苹愤然道:“天哪,他们把勇气用来对付日本侵略者多好!那样的话中国就有救了!这帮可怜虫只会把气撒在女孩子身上!”这是出自她那篇题为《唐纳和我为什么破裂》的公开信。在这次申明中,她坚决地说:“我决不学阮玲玉,我不会因‘人言可畏'而自杀。我不屈服,一步也不后退。”据说周恩来、林彪看到这篇文章后对蓝苹很欣赏,毛泽东也是从这封公开信首次了解她的。而前夫唐纳称这只是她的又一种欺骗手段。

 

在网上读到另一本江青传记里如是写:“文如其人,人如其文。蓝苹的公开信,活脱脱地勾勒出她的泼妇骂街的鲜明形象。”国人写传记,常附带上一致的道德观与出发点,而不是冷静陈述事实,叫读者自己去了解判断。如,阮玲玉被玩弄、被伤害、自杀了、人死了,人们便同情起来,迷恋她哀哀欲绝的美,反复追忆,反复沉迷;蓝苹倔强的要活,大胆对抗并为自己申辩,于是成为人人唾弃的泼妇——这一点上,似乎反映出中国文人对女性一贯偏于病态的审美观。无论如何,每个人的命运总是一步步走来,性格也是复杂多面的,没有生来就怎样之说。

 

23岁,她孤身到延安,开始一种与以往全然不同的生活,在这里,“蓝苹”成为“江青”;66岁时,她被判死刑,缓期两年执行。之后,她自杀于狱中。

 

 

 

蓝苹(江青)

 

晚年江青

 

江青与毛泽东

[此帖子已被 小倩 在 2009-6-24 20:11:47 编辑过]

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 楼主| 发表于 2009-6-24 20:49:00 | 显示全部楼层

三、琼瑶与三毛

 

琼瑶与三毛,一个陈喆,一个陈平,还是好朋友。三毛某次想自杀,琼瑶劝到深夜,要她就算是为父母,也要活下来。三毛当时的作品也多由琼瑶平鑫涛的皇冠杂志社发表。

 

*琼瑶写的故事都是梦幻的,主人公个个是金童玉女,仿佛不食人间烟火;但现实中,她一直很懂得人间烟火,善于生活。无论卖小说拍电影还是做电视剧,都是马到成功,赢得满钵金。这么能挣钱的女作家,少。

 

她的爱情,初恋失败,早婚离异,一边要写作挣钱,一边要辛苦地带孩子;她是吃过生活的苦的。她活得实际,脚踏实地,梦被她放在了小说里。她似乎明确地知道自己要什么,人生需要有什么。她与平鑫涛,一波三折,忍气吞声,最终守得云开雾散。刚投奔他的时候,她26岁,只是一个清秀忧愁的平常少妇,一位年轻的单身妈妈,并不知自己的路往哪里走;数年后,她已由怯生生的外室成为呼风唤雨的女老板,著名女作家。早年她做情人,连写几部小说,都满纸第三者的辛酸泪;后来修得正果,财大气粗,笔触也渐转为华丽喜庆,对明媒正娶的爱情大加赞美。她是书写浪漫主义的现实主义者。她写通俗小说,许多人说她庸俗、浅薄、陈词滥调,但多年来,无人可撼动她言情掌门的地位。只要她一出手,由书到影视到其中主角,必是一路春风,受人热捧。

 

年轻时的琼瑶,与她笔下的女主人公颇有几分神似

 

 

 

 

*三毛,从小走得跌跌撞撞,我行我素,幸而有经济宽裕,疼爱她的父母,一直给她庇护与资助。到了三十岁,依然在到处流浪,恋爱数次却全无结果,身无分文也不文一名,那时的她,还不是后来的“三毛”。然后,她与大胡子荷西重逢,为了一个梦奔赴撒哈拉,结婚,建立小家,开始相对稳定的生活。

 

沙漠的生活其实很苦。烈日下她独自从远处提大桶水回家,走走停停,每走一步脊椎都痛,一进门就躺下蜷缩起来,动弹不得。她在沙漠寂寞的时光里,把生活里的小故事一点点写下来,发回故乡,没想到红了,受到热烈追捧。她说家庭生活:“如人饮水,冷暖自知”,她称自己只是个普通的家庭主妇,但人们还是迷恋她。她看起来乐观、热情、浪漫,说话快而跳跃,爱笑;穿布裙,扎粗麻花辫子,就像个印地安女人。一切都合乎想象,她成了年轻人们眼中最富有吉普赛气息的偶像。可是,到底是什么在安排着命运?民族纷争迫使他们离开沙漠,为了生活荷西不得不另寻工作,然而这次,大海却永远留下了他的生命。剜心之伤,是泪是血?从此她应邀去讲课,累到病倒;做电影,主角红了,她无奖无名;她偶尔去流浪,收获的却是失望,风景仍在,人已不同,世界也不再是过去那个世界。她最后的影像,瘦,憔悴,看起来寂寞而坚硬。病痛缠身,她用长统丝袜把自己吊死在医院的浴室里。

 

她死后,有人缅怀追忆,有人指责她的故事都是幻想。有些男人冒出来,自称是她的知己,与她心有灵犀;有的则去重走她走过的路,查找证据,说是要揭穿她的谎话。

 

其实,她比任何人都明白,别人爱的,是那个“三毛”。在这世上,她是再也找不到一个肯下海潜水养活她,与她吵架听她话的男人了。
 

三毛在撒哈拉沙漠

三毛与荷西

最后的大陆行

 

[此帖子已被 小倩 在 2009-6-26 21:08:04 编辑过]

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 楼主| 发表于 2009-6-24 21:10:00 | 显示全部楼层

四、瓦全玉碎

 

 

*夜里打开电视,撞上一部都市爱情片。看不下去。转念想,好的坏的都得不时尝尝,才能品出味来。除了科学类节目,很久没看电视了。

影片大概是想营造出一种令人回味的文艺氛围,将普通琐碎的情感故事与两性间的伤戮、甚至是女性命运联系起来。但,上海老房子、寂静的咖啡馆、昏黄的光线、晃动的镜头、三十年代明星海报、神叨叨的对白、女人的尖叫哭泣、紧张的鼓点、寓言式表达、没有硝烟的战争、蒙太奇、意识流、后现代、小资、蓝调、寂寞、细节、呓想、绝望、奔突、流行杆菌、城市病人……我的脑海里跳动着这些错乱俗滥的词——它似乎在尽力用这些破碎的东西玩情调?玩不好,糅合不当,反而显得俗,装,一锅烩,且乏味。

 

 

*还是有收获的。再次提醒了我女性自身的毛病,也可说是劣根性;两性都有自己的劣根性,不同而已。以前太“女权”,坚决护卫女性立场,不满一切伤害到同性的行为,事实上……很多时候是相互的。比如,在看到一位女子涕泪横飞,妆容模糊了,花了,失声尖叫,撕扯着一脸迷茫焦躁的男人,哀喊我要什么,那样疯狂而狼狈时,同情消逝了,我突然感到毛骨悚然。她爱他吗?她爱他什么?还是想向所谓爱情要一个结果,为自己情不自禁的投入讨要认为应得的回报,向男人索取一份永远欠缺的“安全感”?女人的占有欲、控制欲、爆发力,有时是惊人的。这是独立美丽的现代女性,但精神情感上,依然摆脱不了对男人的依附,有这种惯性存在,无论外在如何要强,内心仍脆弱不堪。女人需要爱情,因而需要男人;男人需要女人,因而需要爱情。这是一个怪圈,许多人在其中绕来绕去……

另,女人要不要孩子,与那个男人无关,这点似乎欠缺情理,虽然孕育生育过程是由女性机体独立完成,但作为制造生命的另一方,男人有愿不愿做父亲的选择权利。在生育权上,女性完全自行其事,男性会觉得自己只是一个被利用的工具,落入了一个陷阱……

还有,基本的医学知识应当在人群中普及,这点很重要,缺乏医学常识会使一群现代人立即显得愚昧起来,几近无知……

 

 

 

 林徽因

 

 

*《林徽因文存》。大开本,米色封面,收集了她的一些散文、书信,及建筑学方面的译作。喜欢。尤其爱看她关于建筑的文,清丽流畅。林绝不仅是世人倾慕的那位佳人、吟诗作图的才女、爱情传奇的女主角,她真正的光芒,不在于此。

 

……轰炸越来越厉害,但是不必担心,我们没有问题。我们逃脱的机会比击中的机会要多。我们只是觉得麻木了,但对可能的情况也保持着警惕。日本鬼子的轰炸或歼击机的扫射都像是一阵暴雨,你只能咬紧牙关挺过去,在头顶还是在远处都是一个样,有一种叫人呕吐的感觉。可怜的老金(金岳霖)每天早晨在城里有课,常常要在早上五点半从这个村子出发,而还没来得及上课空袭就开始了,然后就得跟着一群人奔向另一个方向的另一座城门、另一座小山、直到下午五点半,再绕许多路走回这个村子,一整天没吃、没喝、没工作、没休息,什么都没有!这就是生活……”

 

……又一次奇迹般地,我们来到峭壁边上的一片房子,让我们进去过夜,此后,又有关于这些破车意外的抛锚、臭烘烘的小客栈等等的一个又一个插曲。间或面对壮丽的风景,使人比任何时候都更加心疼。玉带般的山涧、秋山的红叶和发白的茅草,飘动着的白云、古老的铁索桥、渡船、以及地道的中国小城,这些我真想仔细地一桩桩告诉你……”(1940年秋,林写给好友费慰梅的信;费慰梅后著传记《梁思成与林徽因》)

 

落泪。与那一代人比起来,当代人不仅庸俗,而且稀松。吃饱穿暖、笙歌乐舞、自私自利,还不时犯各种各样无聊的怪毛病……

 

少女时

初为人妻

与梁思成、母亲、长子再冰

徐志摩、泰戈尔、林徽因

终生未娶的金岳霖。林50岁因肺病去世,他送的挽联是:“一身诗意千寻瀑,万古人间四月天。”

(先end!累了.)

 

 

[此帖子已被 小倩 在 2009-6-26 21:05:26 编辑过]

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发表于 2009-6-24 22:52:00 | 显示全部楼层

问题青年来此报道

心静的时候

再认真进行文学鉴赏

我最难跨越的不是路途的遥远,而是某些个女人的美。
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发表于 2009-6-24 23:36:00 | 显示全部楼层
梦到湖山总寂寥!
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发表于 2009-6-27 11:55:00 | 显示全部楼层
学习了,小倩从哪里整来这多名媛的照片呢?
追随你的背影走在路上 有一天我也将成为背影
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 楼主| 发表于 2009-6-27 17:56:00 | 显示全部楼层

往日里收集的。

其实写字是个辛苦活儿,“吃进去的是蔬菜,挤出来的是脑汁”,还好有点做读书笔记的习惯。再啰嗦一位人物,也是位女性。

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 楼主| 发表于 2009-6-27 18:01:00 | 显示全部楼层

五、莲子沉沉剔透心

[一片残阳柳万丝,秋风江上挂帆时。伤心家国无穷恨,红树青山总不知。——无题。孙多慈]
[“艺术之广博浩翰诚无涯际,苟吾心神向往,意志坚定,纵有惊涛骇浪、桅折舟覆之危,亦有和风荡漾、鱼跃鸢飞之乐,果欲决心登彼岸者,终不当视为畏途而自辍其志也。”——孙多慈]

孙多慈自画像(学生时代)
 

 虽说现代史上那些众所周知的情事几乎已说到令人厌倦,但还是决定拿一点时间来叙叙这“慈悲之恋”。


  孙多慈,这位为徐悲鸿所爱过的女子,在我心里,也或许是他一生中最用力爱过的女子吧。也许因为她的清丽雅静,也或许因了这熟悉的一个“慈”字,偶尔想起,虽一贯不喜多人交错的爱情故事,却仍是忍不住对她的一丝丝怜惜。


  这位原名孙韵君的少女,出身于皖西寿县的书香名门,却因父亲孙传瑗曾为孙传芳任过秘书而埋下灾祸的伏线。时年韵君芳龄十八,由安庆来到南京,成为中央大学艺术系旁听生,同窗好友有日后的著名物理学家吴健雄。虽说小荷才露尖尖角,却也难掩珠玉之质,用徐悲鸿的嘉许之词来形容:“慈学画三月,智慧绝伦,敏妙之才,吾所罕见。”遂着意培养,接着,1931年夏,韵君以第一名的成绩被录取,正式成为徐最心爱的学生,并为她更名为“多慈”。一时间倾慕妒羡,谣言四起,悲鸿之原配蒋碧薇,这位十八岁即随悲鸿远走天涯又陪同他自海外归来的美丽辣烈女子,也绝非简单的女人。身为大户人家的小姐,当初既有敢跟穷小子私奔的勇气,共同生活中更是要什么都她说了算,此外,她与张道藩的一生牵缠也饱受争议。眼下竟有青涩小女前来争锋,岂可容让?自此开始了一场轰轰烈烈争夺爱情、保卫家庭的大战。


  彼时悲鸿三十五岁,已有一双儿女,在家庭与多慈之间,他起初也并未下定决心吧。多次向碧薇解释,他仅是爱惜孙的才华,但谁会相信呢?若干年后他的学生也微笑着说:其实孙的画未必就是最好的,只是老师喜欢她的人,自然也就爱她的画了。


  在校期间,孙父因政治上受牵连被捕入狱,悲鸿以师长身份给予忧郁中的多慈许多温暖与关怀,而朝夕相处中,相爱相惜似已在所难免。不是没试过别的走向,也曾为自己的弟子介绍过男友,但那位海外归来的老同学盛成却并未应承,认为多慈看起来没甚么个性,看重与否,原本是情人眼里出西施呀。爱或不爱,徐悲鸿自己未见得很明白时,倒是妻子蒋碧薇在旁冷眼看得很清楚。如蒋后来书中所言:“我心怀苦果,泪眼旁观,察觉他已渐渐不能控制感情的泛滥。”并说他每日出门,甚么好吃的好玩的都记得要为多慈带去,这些小物件被他随手搁在桌上,常被蒋窥出动机藏起,他也只是闷闷地装作不知晓,绝口不提。


  数不清的流言蜚语,以及来自师母与同窗的压力,令十九岁的少女多慈不堪应对,遂由母亲陪伴,迁到校外去居住。好友健雄曾劝她,要么爱要么割舍,总该有个决断,而她一贯温顺和婉的性情,被推立于风头浪尖之上,却如一只孤雁,时而茫茫然难寻方向。徐悲鸿也算得是位痴人吧?他情不自禁的爱越是狂暴浪漫,急着想要给她的怜惜与庇护越多,在众目睽睽之下,带给她的纷扰与烦恼就越是深重,令她难以承受。


  1933年初,徐悲鸿携中国近代名家绘画赴欧举办巡回展览,孙多慈继续在中大学习。1934年夏徐悲鸿回国,不久便带一行弟子去天目山与黄山等地写生。许是久别重逢,压抑已久的热情终以爆发,此次徐孙亲密流露,忘怀不顾旁人眼色。归来后蒋碧薇大闹画室,将徐悲鸿为孙多慈所绘肖像撕得粉碎,而那幅传言中著名的油画《台城夜月》,也被她缴获,下落不明。有关此画,蒋碧薇回忆录中记载:“画面是徐先生与孙韵君,双双地在一处高岗上,徐先生悠然地席地而坐,孙韵君侍立一旁,项间一条纱巾,正在随风飘扬,天际,一轮明月。”


  美奂美仑哉?叫身旁女子望去,岂能不醋海翻波?

蒋碧薇画像(徐悲鸿作)


  徐也曾给挚友舒新城写信,提及此矛盾之情。信中道:“小诗一章写奉,请勿示人,或示人而不言所以最要。”此诗正为孙多慈而写:“燕子矶头叹水逝,秦淮艳迹已消沉。荒寒剩有台城路,水月双清万古情。”


  徐悲鸿在南京傅厚岗的公馆落成时,孙以学生身份送来枫苗百棵,作点缀新居庭院之用,蒋碧微得知此事,大发雷霆,令佣人折苗为薪。一贯好脾气的徐悲鸿,遂将公馆命名“无枫堂”,称画室为“无枫堂画室”,并刻下“无枫堂”印章一枚作为纪念。又打造戒指两枚,镶以红豆,分别镌上“慈”、“悲”二字,以示爱情的坚定与决不后退。


  此外,徐还帮孙多慈张罗画展,替她加印画册,并偷偷变卖自己的画作筹集款项,以备她自费出国留学所需。所有这一切浓烈的关爱,都增加了矛盾的火焰,招来更猛烈的阻挠、批责与风暴。未及毕业,孙多慈不堪压力,退学回到安庆。


  在这场马拉松的苦恋中,孙多慈始终显得有些被动,她性情温和沉静,不想伤害任何人,却总是难免处在伤人与被伤之间,爱而愈深,愈是彷徨挣扎难以逃离。不是没想过去爱别的男人,只是做不到而已,如她某个堂妹后来描述,说偶尔徐来看她,其父母遂派小姑娘跟着堂姐行监管之职,每到安静处,徐孙总是相对垂泪,而徐悲鸿对她说:“你堂姐永远是最美丽的”......


  之后抗日战争爆发,安庆失守,父母老迈,孙多慈带着流离失所的一大家子投奔他乡。二十五六岁的多慈,在当时已是大龄青年,没落家族担子甚重,而徐悲鸿却飘摇诸地,与蒋碧微之婚姻亦割舍不断,迟迟没有准信。兵荒马乱之间,何处是前程?待徐总算登门求婚,却被孙父痛骂出门,逼迫女儿必得一刀两断,此情此缘,几乎无有再续的可能。经郁达夫妻子王映霞介绍,孙在温州与时任浙江省教育厅厅长的许绍棣相识并开始交往。有关许,其貌不扬,又大孙二三十岁,据说王映霞曾是他的情人,他又曾请认通缉鲁迅等人,因此郁达夫等对他皆有责难,徐悲鸿也来信表示质疑。许是日久多少生信任,孙多慈曾陪许绍棣四处考察,见过他好的一面,不仅为他做了辩护,并终于与他成婚。


  对此徐悲鸿难免怨恨,每每提起也伤心,认为她终究是不够爱他,在信中更是难掩悲愤地写道:“我们两人本无可能结合,只有一个仅一时机,你放过了。”为了挽留她,徐悲鸿单方面登报宣布与蒋碧微脱离同居关系,但终没能阻止孙多慈离去。


  艺术家气质的孙多慈与一身文匪官气的许绍棣,原不是一条道上的人。1939年8月,孙多慈给徐悲鸿写信,其中一句大意是:“我后悔当日因为父母的反对,没有勇气和你结婚,但我相信今生今世总会再看到我的悲鸿。”


  然错过的无法回头,一切已晚矣!自此一别,此生再无相见之日。

  孙、徐自画像(似有点夫妻相)


  流亡中,饱经沧桑的徐悲鸿遇着温柔秀丽的少女廖静文,这次他决意争取自己的幸福,遂花高价解除了与蒋碧微的婚姻,取得了与廖在一起的权利。而孙多慈,也在解放前随丈夫远去台湾。


  徐悲鸿于1953去世。得知噩耗,孙多慈当场晕倒在地,随后,她为徐戴孝三年。晚年,她多住在美国的儿子与好友家中,于1975年患乳腺癌去世,时年63岁。有人评价她“前半生因爱情而传奇,后半生因绘画而光耀台湾”,女作家琦君描述她:“不是一个爱说话的人,许多语言,常以微笑代替”。苏雪林则说她是天才的全能的画家,“西画之外,又能绘作国画:山水、人物、花卉、翎毛,无不工妙,画鹅犹有独擅。”面对这样一位魂魄有如云烟的妻子,许绍棣可称是敬重痴爱有加,哪怕深知她一生对徐悲鸿亦师亦恋的满腔深情。


  “这是一个悲惨的故事,就是有情人未成眷属。”即便日后廖静文极力想要淡化孙多慈在徐悲鸿心中的分量与痕迹,也不得不在半个世纪后承认他们的感情。而有关徐悲鸿去世的消息,竟然是蒋碧微第一个知会她——这仿佛是三个女人之间的恩怨。


  在后来,徐悲鸿生命中这最重要的三个女人有两位都写了回忆录:蒋碧微写于上世纪六十年代的《蒋碧微回忆录》与廖静文写于八十年代的《徐悲鸿的一生——我的回忆》。唯有孙多慈从来缄默,直到辞世也不曾为自己解释半字。她的后半生,仿佛是一种赎罪,以静默、隐忍且美好的姿态,而她的幸福与伤悲,只与徐悲鸿深深相应,却不需为外人所感知。


  一声叹息之下,愚以为:深爱无声。如时下那些所谓明星名流们用力在人前炫耀、令人眼花缭乱的所谓爱情,与此等在岁月长河与世事沧桑里金砂般坚贞闪光的真情相比,该是多么不值一提呢。

徐悲鸿的马(end)

 

 

[此帖子已被 小倩 在 2009-7-9 11:42:05 编辑过]

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发表于 2009-6-29 00:25:00 | 显示全部楼层

满怀憧憬的文艺女青年们,随时都会面对男人性欲的骚扰,以及他们带来的困惑及压迫感。这一点,现在与过去并没有很大不同。

没有足够的脸皮出来混,便被定罪为不食人间烟火。你居然不晓得食人间烟火也需要靠脸皮来挣一分资格。

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发表于 2009-6-29 17:36:00 | 显示全部楼层

个徐悲鸿也是的,好的不学,搞什么婚外恋啊?

真是的!

 

我这辈子只有两件事不会。这也不会,那也不会。

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发表于 2009-6-29 18:14:00 | 显示全部楼层
十三郎:

个徐悲鸿也是的,好的不学,搞什么婚外恋啊?

真是的!

 

是的,十三,这一点,我们单身的都同意你的看法!——现代的有些已婚人士太不自觉了!!你都直言不讳问着他是否单身了,居然还能无耻的砌词狡辩!别以为人家都会看上他的金钱和地位,简直在跟我开玩笑!——搞不好,他最后可能还来句你自作多情呢!

徐悲鸿太不果断!离了婚再爱嘛!拖拖拉拉的,最后单方面在报纸上宣布与蒋离婚——这在法律上是无效的,人家父亲怎么不生气!一点诚意都没有。

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发表于 2009-6-29 18:36:00 | 显示全部楼层
文人出点名就开始滥情,然后被断章取义写来写去就变成什么“经典”“爱情”了。
一直认为不说话不会死的。 现在才知道还有一种死法: 看戏笑死。哈哈哈哈。
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 楼主| 发表于 2009-6-29 21:17:00 | 显示全部楼层

问题是滥情已成普遍现象,而不在于是什么人,什么状况。讲述只是一种呈现,若多少带了些同情进去,那也许是在讲述的过程中因情绪的些微感染而暂时搁浅了“道德评判”的角度——但动笔时,若要试图体味人物内心,并不愿时时站在所谓的道德高度去指责。

这样的故事非我个人所中意,遍扫中外古今乃至眼前红尘,哪里又有完美的故事?书卷也好,现世也好,无法避免愤懑、厌倦,反复思考过后,方渐渐走向自求清淡,自持坚定。人性,或许是经不起苛求的,有些境界,或许惟有在某些时刻超越普通的人性,带着些神性方能达到。不负如来不负卿?不必希求世间有这样的所谓“圆满”,真正独存的圆满,还是从自己发起。

面对纷繁的种种故事与俗世,若想要平静?要清澈?要心如朗月?多半,那便是不索要,不贪求,不沾染;洁身自好,无欲则刚。

若做不到?那便红尘艳阳、浑沌泥潭里打滚,备尝狂欢羞辱的同时也收获教训,勿忘也增长智慧,否则一切的经历便可能缺乏意义。

其实如此讨论也往往成为随口的话语,一个人的行为与自身意愿与心性相结合,每个人都会不同,走过人生种种,个人选择而已。宇宙八荒,人生七窍,万事万物很难有什么一刀切的评判。最强大的支配力来自于每个人内心。人与人相对,若还需要交流,彼此呈现就足够,而非强力性说服。

每每话多,都会疑惑是否多余,而其实并无如此交流的必要?而有时又会想起,人们之间的沟通,不正是用真诚的语言来表达吗。只是“一说即错”这句话,常真觉得有道理,语言,到底是会增加人们之间的理解还是曲解呢,这似乎也是个问题。

在这世间,每个生命个体,还有谁比自己更明白自己?有时,表达不能清晰确定的时候,不如静默便足够。而他人待自己的理解,或者珍重,因心有感动,反而也沉默居多。

英国史学家托马斯.卡莱尔有句名言叫“雄辩是银,沉默是金”,每每念起便微笑,因深觉富含奥妙——而我“只是微笑,练剑。”

 

 

[此帖子已被 小倩 在 2009-6-29 21:44:55 编辑过]

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发表于 2009-6-29 21:45:00 | 显示全部楼层
小倩:

问题是滥情已成普遍现象,而不在于是什么人,什么状况。讲述只是一种呈现,若多少带了些同情进去,那也许是在讲述的过程中因情绪的些微感染而暂时搁浅了“道德评判”的角度——但动笔时,若要试图体味人物内心,并不愿时时站在所谓的道德高度去指责。

这样的故事非我个人所中意,遍扫中外古今乃至眼前红尘,哪里又有完美的故事?书卷也好,现世也好,无法避免愤懑、厌倦,反复思考过后,方渐渐走向自求清淡,自持坚定。人性,或许是经不起苛求的,有些境界,或许惟有在某些时刻超越普通的人性,带着些神性方能达到。不负如来不负卿?不必希求世间有这样的所谓“圆满”,真正独存的圆满,还是从自己发起。

面对纷繁的种种故事与俗世,若想要平静?要清澈?要心如朗月?多半,那便是不索要,不贪求,不沾染;洁身自好,无欲则刚。

若做不到?那便红尘艳阳、浑沌泥潭里去打滚,备尝狂欢羞辱的同时也收获教训,勿忘也增长智慧,否则一切的经历便可能缺乏意义。

其实如此讨论也往往成为随口的话语,一个人的行为与自身意愿与心性相结合,每个人都会不同,走过人生种种,个人选择而已。宇宙八荒,人生七窍,万事万物很难有什么一刀切的评判。最强大的支配力来自于每个人内心。人与人相对,若还需要交流,彼此呈现就足够,而非强力性说服。

每每话多,都会疑惑是否多余,而其实并无如此交流的必要?而有时又会想起,人们之间的沟通,不正是用真诚的语言来表达吗。只是“一说即错”这句话,常真觉得有道理,语言,到底是会增加人们之间的理解还是曲解呢,这似乎也是个问题。

在这世间,每个生命个体,还有谁比自己更明白自己?有时,表达不能清晰确定的时候,不如静默便足够。而他人待自己的理解,或者珍重,因心有感动,反而也沉默居多。

英国史学家托马斯.卡莱尔有句名言叫“雄辩是银,沉默是金”,每每念起便微笑,因深觉富含奥妙——而我“只是微笑,练剑。”

从最后一句 “只是微笑,练剑。”来看,小倩也中流星的毒啦

追随你的背影走在路上 有一天我也将成为背影
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 楼主| 发表于 2009-6-29 21:50:00 | 显示全部楼层

呵呵,那时看到过他那篇文倒是真的。但自己心里也确乎一直在这么想着。。。咱女生不适宜于拿刀,还是峨嵋派的剑比较适合。。。。。。

 

 

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 楼主| 发表于 2009-6-29 21:58:00 | 显示全部楼层

嗯,看到流星那句“我只是微笑,练刀”,很是喜欢,心里觉得,人在路上,应当就是这样子!

 

 

 

多年前写得好玩的,《我要的三种武器》:

 

1、月光衣

    记得有次玩游戏,拾到一件宝衣叫“银衣逝水”。很喜欢这个名字,因为它美而有意趣。月光也是活的,她洒落在人身上,灵动、流淌、温婉若水,是有感情的。但她又始终冷清,透彻洞悉,所以,我要练就月光衣。

 

 2、碧玉簪

    总在想自己最适合什么武器。刀很重,剑很长,金银铜铁太夸张,云罗绫缎太柔腻;我要的是一种平时无须使用,一旦发出却可精准冰凉到分毫不差的小玩意,且要晶莹玲珑。只有碧玉刻成的簪子了。微微一点,举轻若重。

 

 3、凌波履

    轻功很重要。如《洛神赋》说“休迅飞凫,飘忽若神,凌波微步,罗袜生尘。”美哉!真正好的轻功是凌于波心而不落,强力来袭即可逸走,而人浅笑盈盈,衣袂飘飘,身上不落半分尘埃。举重若轻,有些意思。

 

——生亦何哀,死亦何苦?人生是一次历险,也是一场修炼。好好学习,好好生活。

 

 

[此帖子已被 小倩 在 2009-6-29 22:02:12 编辑过]

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发表于 2009-6-29 23:08:00 | 显示全部楼层
浮生如梦:
断脚狼:

满怀憧憬的文艺女青年们,随时都会面对男人性欲的骚扰,以及他们带来的困惑及压迫感。这一点,现在与过去并没有很大不同。

没有足够的脸皮出来混,便被定罪为不食人间烟火。你居然不晓得食人间烟火也需要靠脸皮来挣一分资格。

呵呵,狼的惜香怜玉之情深啊。

柔弱、憧憬、不食烟火可能只是文字中的一面……生活很多样,相信楼主早已适应或者看透,并知道如何应对。

——曾经暑期在一家小公司作一些文案翻译,老总是私人身家过千万的壮年,那时候我刚二十出头,不谙世事……一进公司就是作为老总的亲信身份不离左右,知道他生活很丰富多彩,但有一点,他身边不乏美女如云使尽伎俩的靠近——虽然他已经已婚。两个月之后我又回到校园……有一天,忽然接到他的电话,很深沉的一句问候:“你还好吗?”……电话中我无语。以后就再也没有接到电话。——我总觉得自己有所坚持,不论是否文艺女青年,不论美丑妍媸,总会留下许多美好的回忆……

生活虽然很复杂,以诚相待,认真做事总是没错的。

这位浮生如梦同学不要误导啊,我很土,从不怜香惜玉,那是情圣们的专利。幸好小倩已明白语言的无力,不会当真。

断脚狼博客:http://blog.sina.com.cn/u/1574285277
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